قد عرف‌ [٤] مما سلف‌ [٥] [٦] أنه إذا كانت حركة طبيعية مستقيمة [٧] افترض للحركات الطبيعية أجناس ثلاثة: جنس المتحرك من الوسط و جنس المتحرك إلى الوسط، و جنس المتحرك على الوسط. [٨] فلنعلم‌ [٩] أنه ليس يجب أن يكون المتحرك من الوسط لا محالة إنما يتحرك من عين الوسط؛ فإنه إذا كان‌ [١٠] [١١] من موضع آخر لكنه يبعد بحركته عن الوسط فهو يتحرك إلى الوسط، و لا المتحرك إلى الوسط [١٢] [١٣] هو الذي ينتهى لا محالة بحركته إلى‌ [١٤] عين الوسط.

فإنه، و إن لم يكن‌ [١٥] يقرب بحركته إلى الوسط فهو متحرك إلى الوسط [١٦]، و ليس كل ما [١٧] يتحرك إلى شى‌ء يصل.

و المتحرك على الوسط ليس يجب، لا محالة، أن يكون الوسط مركزا له، فإنه، و إن لم يكن مركزا [١٨] له، و كان‌ [١٩] [٢٠] فى ضمنه، فهو متحرك على الوسط؛ إذ يتحرك حوله بوجه ما إلا واحدا بعينه، هو [٢١] من جملة المتحركات على الوسط، و هو المحدّد [٢٢] للكل. فإن الوسط

[١] م، ط: الفصل الثاني‌

[٢] سا، ب، د: فصل فى‌

[٣] م: خارج‌

[٤] ط، د: عرفت‌

[٥] «سا»: فيما سلف‌

[٦] د: ما سلف‌

[٧] م:- مستقيمة

[٨] م: إلى الوسط

[٩] د، ط: فليعلم‌

[١٠] ط: كان فى‌

[١١] م: سقطت الجملة «من موضع آخر لكنه يبعد بحركته عن الوسط» و فيها زيادة أخرى هى: «يقرب بحركته إلى الوسط»

[١٢] فى م: عن الوسط

[١٣] فى م:- و لا المتحرك إلى الوسط

[١٤] م:- «إلى» الثانية

[١٥] م، د: و إن كان‌

[١٦] «فهو متحرك إلى الوسط»:

مكررة فى م‌

[١٧] ط: «كلما» بدل كل ما

[١٨] د: «مراكز» بدلا من «مركزا له»

[١٩] م: و إن كان‌

[٢٠] د: أو كان‌

[٢١] م: فهو

[٢٢] ط: «و هذا هو المحدد»