و الآن فليس يخفى عليك فيما [٣] تشاهده أن الحركة الصاعدة بالطبع تتجه‌ [٤] نحو السماء، و أن الهابطة بالطبع تتجه نحو الأرض، و تعلم أن الأرض ليس تنزل من السماء منزلة المحيط، [٥] و السماء لا تنزل عند الأرض منزلة المركز. و لو كان كذلك لكان لك أن توقع‌ [٦] بنظرك أو تارا على قسىّ من الأرض تعدو [٧] السماء و لا تناله، [٨] كما لك أن تفعله‌ [٩] بالسماء.

و إذا لم تكن‌ [١٠] [١١] [١٢] الأرض بمنزلة المحيط، و لا بد [١٣] على القوانين‌ [١٥] التي علمتها، [١٤] من أن يكون أحدهما بمنزلة المحيط. فالسماء هو الجرم الذي بمنزلة المحيط، [١٦] و هو أيضا يتحرك على الاستدارة، شارقا بالكواكب، و غاربا. فتكون السماء هو الجرم‌ [١٧] البسيط المتقدم المتحرك بالاستدارة المذكورة [١٨] حاله، و ليس فى طباعه أن يتحرك على الاستقامة. و حركته‌ [١٩] هذه المستديرة هى التي له بطباعه.

و أما التي للنار فيها فليست، كما علمت، حركة قسرية و لا طبيعية، و لا حركة فى ذات النار؛ بل حركة المحمول، [٢٠] و حركة ما بالعرض لكون‌ [٢١] الشى‌ء ملازما [٢٢] للمتحرك.

[١] م، ط. الفصل الثالث‌

[٢] د:- لها

[٣] ب: مما

[٤] ط، يتجه م، د، ينزل‌

[٥] سقط من د: «المحيط و السماء لا ينزل عند الأرض متنزلة.

[٦] م. يوقع‌

[٧] م. بعدد.

[٨] م، ط: يناله‌

[٩] : يفعله، فى، و ب. يفعل‌

[١٠] ط. و إن لم تكن‌

[١١] فى د. فإذا لم تكن‌

[١٢] م، ط. يكن‌

[١٣] ط: فلا بد

[١٤] ط: من القوانين.

[١٥] م. عملها

[١٦] م: سقط منها «فتكون السماء هو الجرم الذي بمنزلة المحيط و فى «د» زيادة. الذي هو.

[١٧] م: «الحرام» بدلا من الجرم‌

[١٨] ط، د: المذكور.

[١٩] د: حركته‌

[٢٠] د: المحمولة

[٢١] د: «لكن» بدلا من «لكون»

[٢٢] ط يلازم‌