و أما إن قالوا [٣] إن هناك شيئا مسخنا من خارج فليدل‌ [٤] عليه، فإنه لا شى‌ء يبلغ من إسخانه‌ [٥] بسخونة أن يسخن جوهر النار؛ بل إن كان لا بد [٦] فبتحريكه. ثم‌ [٧] مع ذلك، فإن اللهيب ليس نارا صرفة، بل مركبة مع اسطقس‌ [٨] بارد، و يكتنفها [٩] مبردات. ثم مع ذلك فقد نسى أن تلك النار العالية [١٠] لو كانت غير محرقة لما اشتعلت الأدخنة مستحيلة إلى الرجوم‌ [١١] و إلى الشهب و العلامات الهايلة.

و هذه الأجسام الأربعة سيتضح من أمرها أنها قابلة للكون و الفساد. و إنما الواجب أن نبحث عن حال الجسم الخامس أنه هل هو كذلك أو ليس.

[١] ط: مكون م، سا: على الحركة

[٢] م:- الماء

[٣] ب: و امان ما قالوا

[٤] سا: فلتدل‌

[٥] د: فهو إسخانه‌

[٦] ب، ط: و لا بد

[٧] م، ب، ط:- ثم‌

[٨] م، ب: استقص‌

[٩] ط: و تكتنفه- سا: و يكيفه ب، م: و يكتنفه‌

[١٠] ط: الغالية

[١١] سا: المرحوم.