على غير هذا النمط، و ذلك لأنا إذا أردنا أن نحد [١] الرطب استحال أن نأخذه‌ [٢] فى حد نفسه، و استحال أيضا أن نأخذ ضده فى حده؛ و ذلك لأن ضده ليس بأعرف‌ [٣] منه، فكيف نفسه؟ [٤] و إنما يجب أن يؤخذ [٥] فى الحدود و الرسوم ما هو أعرف من الشى‌ء. و أيضا إذا أخذنا [٦] ضده فى حده، و كان ضده أيضا إذا حدّ على نحو حدّه، [٧] حدّ به، و أخذ هو [٨] فى حده- نكون قد أدرنا التعريف، و عاد الأمر إلى تعريف الشى‌ء بنفسه. مثاله‌ [٩] إذا أردنا أن نحد الحرارة، فقلنا هو الذي يسخن البارد، و نكون‌ [١٠] قد أخذنا التسخين‌ [١١] و هو التحرير [١٢] الذي هو إثارة الحرارة، فى حد الحرارة، فنكون‌ [١٣] قد أخذنا الحرارة فى حد الحرارة، و أخذنا أيضا البارد فى حد الحرارة. و كذلك الحال فى جانب البارد، و البارد ليس بأعرف من الحر، و لا الحر من البرد.

و إذا كان قانون الحد ما ذكرناه، و كنا نحد [١٤] الحرارة من حيث فعلها، أو نعرفها [١٥] من حيث‌ [١٦] فعلها ذلك الفعل‌ [١٧] الذي فى ضدها، فقلنا إن الحار ما يسخن البارد، و احتجنا أن نقول: و البارد ما يبرد الحار، فنكون‌ [١٨] قد أخذنا الحار [١٩] فى حد البارد المأخوذ [٢٠] فى حد الحار. و هذا أمر مردود.

فبين أن نحو هذه الأفعال‌ [٢١] لا تؤخذ [٢٢] فى حدّ هذء القوى، و لا فى تعريفاتها [٢٣] التي تناسب الحدود؛ بل إنما تنسب‌ [٢٤] القوى فى حدودها إلى أفعال و انفعالات‌ [٢٥] تصدر عنها يكون تفهمها [٢٦] ليس دائرا على تفهم‌ [٢٧] الحدود. فإن الحار و البارد تصدر [٢٨] عنهما [٢٩] أفعال ليست نفس التسخين و التبريد، و لا دائرا [٣٠] عليهما. و تلك الأفعال مشهورة.

[١] ط: ينحد

[٢] م: يأخذ

[٣] سا: بأعرق‌

[٤] د:- فكيف نفسه‌

[٥] ط، د: نأخذ

[٦] ط: «إذا أخذ» بدلا «من إذا حد»

[٧] م:- على نحو حده‌

[٨] م:- هو

[٩] م: مثاله+ أيضا

[١٠] ط: و يكون‌

[١١] م:

التسخن‌

[١٢] د: التجريد

[١٣] م، ط، سا: فيكون‌

[١٤] د: نجد

[١٥] م: يعرفها، و فى سا:

تعرضها

[١٦] م: حيث+ هو

[١٧] د:- أو نعرفها من حيث فعلها ذلك الفعل‌

[١٨] م ط: فيكون‌

[١٩] د:- الحار

[٢٠] سا: و المأخوذ

[٢١] م، ب: هذا الانفعال‌

[٢٢] م، ط، د: يؤخذ، و فى «سا» يوجد

[٢٣] م: تعريفها

[٢٤] م، ط: ينسب‌

[٢٥] ب، ط، د: و انفعال‌

[٢٦] ط:

تفهيمها

[٢٧] ط: تفهيم‌

[٢٨] م، ط: يصدر

[٢٩] د: عنها.

[٣٠] م: دايرة