صورتها واحدة فإن الحيز الطبيعى لها واحد، بحيث يجوز أن تجتمع كلها فيه- علما على وجه بالغ فى التحقيق و التبيين. [١] فيعلم‌ [٢] من ذلك أن الأرضين الأخرى لا تثبت‌ [٣] فى مواضع أخرى بالطبع، و لا عائق لها غير الحيز [٤] الطبيعى.

و نقول أيضا إن الأرض الحاصلة فى مكانها الطبيعى لا تتحرك‌ [٥] بالاستقامة لما علم‌ [٦] قبل، و لا تتحرك‌ [٧] بالطبع على الاستدارة؛ إذ الأرض لها [٨] في طبيعتها مبدأ حركة مستقيمة.

و قد بيّنا أنه و لا جسم واحد يجتمع فيه مبدأ حركتى الاستقامة [٩] و الاستدارة.

و الأعجب قول من قال إن الأرض دائمة الهبوط فما بال المدرة تلحقها؛ [١٠] و الجوهر [١١] الأرضى كلما كان أكبر كان أسبق و أسرع حركة، إن تحرك، [١٢] فما ظنك بكلية الأرض؟

على أنا قد فرغنا من إيضاح تناهى الجهات التي إليها الحركة بالطبع.

فأما [١٣] القائلون إنها تتحرك بالاستدارة، و الفلك ساكن، و إن الشمس و الكواكب تشرق عليها و تغرب، بسبب‌ [١٤] اختلاف محاذيات أجزاء الأرض المتحركة [١٥] إياها، و هى ساكنة، و أما هى فى أنفسها فلا تشرق و لا تغرب- فيفسد قولهم بما بيّناه من سكون الأرض، و بأن المدرة تقع على الأرض على عمود، و هو مسقط [١٦] محاذ لمحاذيه. [١٧] و لو كان ما قالوه حقا لوجب فى المدرة أن لا تنزل‌ [١٨] على عمود و شاقول‌ [١٩] البتة؛ بل‌ [٢٠] إن كان و لا بد فتنزل‌ [٢١] منحرفة. و لو [٢٢] كانت الأرض تتحرك‌ [٢٣] [٢٤] هذه الحركة السريعة لكانت المدرة تتأخر عن المحاذاة، [٢٥] و لما كان‌ [٢٦] بعد مسقط السهم المرمى إلى المغرب من الرامى بعد مسقط السهم المرمى إلى المشرق‌ [٢٧] من الرامى.

و أما ما قاله الفرقة المذكورة فى أمر توسط النار دون الأرض فنعم ما أجابهم‌ [٢٨] عنه‌ [٢٩] العلم‌

[١] ب: و اليقين‌

[٢] ب: فعلم‌

[٣] م، ط: يثبت‌

[٤] ط،: عن الحيز

[٥] م، ط د: يتحرك‌

[٦] م:- لما علم قبل.

[٧] م، ط: يتحرك‌

[٨] ب: لها

[٩] م: آخر كى الاستقامة

[١٠] م، ط، د: يلحقها

[١١] م: الجوهر

[١٢] م: أن يتحرك، و فى ط: من أن يتحرك‌

[١٣] ط: و أما

[١٤] م: لسبب‌

[١٥] م: المتحرك.

[١٦] م: مسقطه- م+ لمخلاه‌

[١٧] سا: مجلاه‌

[١٨] د: الاتنزل‌

[١٩] سا، م: و ساقول‌

[٢٠] م- بل‌

[٢١] م، ط: فيتزل منحرفا

[٢٢] د:

أو لو

[٢٣] ط: يتحرك‌

[٢٤] م، ط: يتحرك‌

[٢٥] ط: المحازات‌

[٢٦] د: لما كان‌

[٢٧] ط. المشرق ... المغرب‌

[٢٨] ط: أجاب‌

[٢٩] م:- عنه: