و أما الجسم اليابس فينثلم، و لا يستوى عن انثلامه‌ [٤] بالسيلان. و الذي ينطبق عليه من الرطب يتشكل بشكله. فيكون الجسم اليابس يلزمه أن تنثلم‌ [٥] استدارة سطحه.

و أما الرطب فيلزمه ذلك من حيث يلى اليابس‌ [٦] و ينطبق عليه، و لا يلزمه من حيث لا يلى اليابس. [٧] لكن اليابس، و إن كان كذلك، فليس يبلغ أن يخرج جملته، عن كرية تلحقها، [٨] خارجا عنها، هذه التضاريس. و هذا سيتضح فى العلم الرصدى من التعاليم. [٩] فهذه الأجسام كرات بعضها فى بعض، أو فى أحكام كرات، و جملتها كرة واحدة.

و كيف لا، و الميل إلى المحيط متشابه، [١٠] و الهرب عنه إلى الوسط [١١] متشابه. و الوسط المتشابه‌ [١٢] يوجب شكلا مستديرا، كما [١٣] أن اللقاء المتشابه المستدير [١٤] يوجب شكلا مستديرا، و لو كان بيضيا و عدسيا [١٥] فيتحرك‌ [١٦] البيضى، لا على قطره الأطول، [١٧] و العدسى لا على قطره الأقصر، حركة وضعية، وجب من ذلك أن يكون متحركا فى خلاء موجود ضرورة، و لو تحركا على القطرين المذكورين لم تكن‌ [١٨] حركتهما فى الخلاء. و لكن‌ [١٩] كان فرض حركة لهما غير تلك‌ [٢٠] الحركة، و فرض إزالة قطريهما [٢١] عن وضعه، يقتضى خلاء ضرورة.

و أما الحركة المستديرة فى جسم مستدير فلا توجب‌ [٢٢] ذلك بإيجاب و لا يوجبه فرض. [٢٣] [٢٤] و نحن فى هذا الحيز الذي نحن فيه‌ [٢٥] نجد الأجسام بالقسمة الأولى‌ [٢٦] على قسمين: [٢٧]

[١] ط. طبائع‌

[٢] م، ب، ط. ينال‌

[٣] م. يدافعا

[٤] سا: من انثلامه‌

[٥] م، ط.

ينثلم‌

[٦] م، ب. ط من حيث يلى الرطب‌

[٧] ط:+ لا يلى اليابس‌

[٨] م. كونه يلحقها.

[٩] ط:

التعاليم الحسية.

[١٠] د: يتشابه‌

[١١] د التوسط

[١٢] ط: المتشابهة

[١٣] أن، سقطت فى جميع النسخ ما عدا فى «ط»

[١٤] د: للمستدير

[١٥] ط. أو عدسيا

[١٦] فى جميع النسخ ما عدا بخ. فيحرك‌

[١٧] م «الأول» بدلا من «الأطول»

[١٨] م: لم يكن‌

[١٩] ب: ما و لكن‌

[٢٠] م: بخ. عن تلك‌

[٢١] م: قطرتهما

[٢٢] م: يوجب‌

[٢٣] م: «توجه فرض»

[٢٤] سا: و لا نحن فيه بوجه فرض.

[٢٥] سا،- الذي نحن فيه‌

[٢٦] م. بالقوة الأولى‌

[٢٧] بخ: قسم- د. قسما