فقد [٤] تنحل‌ [٥] أشياء من البرد [٦] و الرطوبة، بل قد تنعقد [٧] أشياء من الحر. فإن الملح يعسر انحلاله‌ [٨] بالنار، و ينحل بالماء و النداوة بالسهولة [٩]، حتى يصير ماء من غير أن يكون داخله‌ [١٠] من جوهر الماء زيادة يعتد بها، [١١] أو يكون بحيث لو خلط مثلها [١٢] بجسم يابس سيّله. و البيض‌ [١٣] ينعقد [١٤] بالنار حتى يصلب بعد سيلانه، و انحلاله. و كثير من الأشياء يعرض له أن لا ينعقد [١٥] بالحر؛ بل يخثر. و كثير منها ما [١٦] يعرض له ذلك من البرد كالزيت. و كثير من الأشياء يخثر بها جميعا، كالعسل. و أما المنى‌ [١٧] فإنه يرق لا محالة بالبرد.

فنقول أولا: إن من شأن المائية أن تخثر [١٨] بالمخالطة، و أن تجمد [١٩] بالبرد، و أن تنعقد [٢٠] أيضا باليبوسة. فلذلك‌ [٢١] يصير الماء أرضا، لا بزيادة برد تلحقه. [٢٢] و إذا جمد البرد فربما كان ذلك بمشاركة من ضغط الحار أولا، و معونة منه حتى يحدث بخارا حارا، و يتحلل‌ [٢٣] فيتبعه الجمود.

و أيضا فإن من شأن‌ [٢٤] المائية أن تتحلل و ترق‌ [٢٥] بالحر، و ذلك معلوم. و من شأنها أن‌

[١] سا، ب: فصل فى‌

[٢] ب، سا: نستقصى‌

[٣] ب: الحر+ و البرد

[٤] سا:- فقد

[٥] م، ط: ينحل‌

[٦] ط: من البرودة، و فى م: البرود

[٧] م، ط: ينعقد

[٨] م: يعز انحلاله، و فى ط «يصير»

[٩] م: بسهولة

[١٠] سا: من داخله‌

[١١] م: يقيد بها

[١٢] د: «فها مطلمة» بدلا من «مثلها» و في «م»: مثالها

[١٣] د: و التبيض‌

[١٤] م: يعقد

[١٥] سا: تنعقد

[١٦] سا:- ما

[١٧] م:- المنى.

[١٨] م، ط: يخثر

[١٩] م، ط: يجمد

[٢٠] م، ط: ينعقد

[٢١] ب:

و لذلك‌

[٢٢] م، ط: يلحقه‌

[٢٣] م: أو يتحلل‌

[٢٤] م: فمن شأن‌

[٢٥] م، ط: يتحلل و يرق‌