فأما الجاعل سبب قيام الأرض و سكونها كونها غير متناهية، [٢] و أنها يدغم‌ [٣] نفسها، فقد عرف‌ [٤] فساد مذهبه لما عرف‌ [٥] من استحالة وجود جسم غير متناه.

و أما الجاعل سبب ذلك إقلال الماء إياها، و ثباتها عليه لتجوفها، فيوضح بطلان قوله إحواجه إيانا إلى أن نكر، [٦] راجعين، فى تعرف سبب قيام ما ليس قيامه و وقوفه أبعد [٧] من الشبهة من قيام الأرض و وقوفها، و ذلك هو الماء. فإن الإشكال قائم فى سبب قيام الماء و استقراره، حتى يتبع ذلك استقلاله بحمل الأرض، اللهم إلا أن يلتجأ [٨] فى أمر الماء إلى مثل المحال‌ [٩] الذي التجئ‌ [١٠] إليه فى أمر الأرض من كونه غير متناه من الجهة [١١] التي بيننا.

فيكون الجواب ما قدمناه. و مع ذلك، فما السبب الحاقن‌ [١٢] و الممكن للهواء فى الأرض؟

و ما السبب‌ [١٣] المجوف للأرض؟ و هل هذه الأشياء لوازم طبيعية لجوهر الأرض، أعنى‌ [١٤] أن يكون فيه الهواء، أو لجوهر الهواء [١٥] أن يكون فى الأرض، أو لجوهر الأرض أن يكون مجوف‌ [١٦] الشكل؟ أما الهواء فطلبه، لمكانه الطبيعى، هو [١٧] من حيث يحوجه إلى الانفصال عن الأرض، و لو بالزلزال‌ [١٨] و الخسف. و أما الأرض فهى تهبط [١٩] دائما عن معدن الهواء، و شكلها شكل البساطة. [٢٠] و قد علمت أنه مستدير.

[١] م، ط: الفصل الثامن‌

[٢] سا، د: كونه غير متناه، و أنه نفسه‌

[٣] ب: يدهم‌

[٤] م، ط: عرفت‌

[٥] د: إلى عرف‌

[٦] م، نكرر

[٧] د:- أبعد

[٨] سا، د: يلتجئ‌

[٩] ب، ط:- مثل المحال‌

[١٠] د، سا: التجأ

[١١] ط: لا من الجهة

[١٢] م: الحاقر

[١٣] سا، د: الأسباب‌

[١٤] سا: يعنى‌

[١٥] سا: بجوهر الهواء

[١٦] سا: يتجوف- د:

و طلبه‌

[١٧] م:- هو

[١٨] سا: الزلازل‌

[١٩] سا: فهو يهبط

[٢٠] د: البسائط