فى المركبات استعدادات لقوى فعالة أفعالا تصدر [١] عنها بالطبع ليست من جنس أفعال البسائط [٢] مثل جذب الحديد للمغناطيس، و غير ذلك. فتكون هذه‌ [٣] القوى التي تحدث‌ [٤] [٥] بالحقيقة، منها ما هى‌ [٦] طبائع لأنها مبادئ حركات لما هى فيه بالذات، و منها ما هى مبادئ تحريكات لأشياء [٧] خارجة عنها يفعل فيها بالاختيار.

و الناس قد يقعون فى شغل شاغل إذا أخذوا يفحصون عن علل هذه الأحوال و القوى، يرومون‌ [٨] أن ينسبوا [٩] ذلك إلى كيفيات أو أشكال‌ [١٠] أو غير ذلك مما للبسائط. و يشق‌ [١١] عليهم الأمر، فيدفعون إلى تكلف يخرجهم عن الجادة [١٢] المستقيمة. فلا سبيل‌ [١٣] إلى إدراك المناسبات التي بين الأمزجة الجزئية و بين هذه‌ [١٤] القوى و الأحوال التي تتبعها، [١٥] و توجد [١٦] بعد وجودها.

و من شأن الناس أن لا يبحثوا [١٧] عن علل الأمور المتقاربة الظاهرة؛ [١٨] لأن كثرة مشاهدتهم إياها يزيل عنهم‌ [١٩] التعجب؛ و زوال التعجب عنهم‌ [٢٠] [٢١] يسقط الاشتغال بطلب العلة، و لا يعنى‌ [٢٢] أكثرهم بأن يعلموا [٢٣] [٢٤] أنه لم كانت النار تحرق‌ [٢٥] فى ساعة واحدة بلدة كبيرة، أو لم‌ [٢٦] البرد ييبس‌ [٢٧] الماء، و يعنيهم بأن يعلموا لم المغناطيس يجذب الحديد. و لو كانت النار شيئا عزيز الوجود ينقل‌ [٢٨] من قطر [٢٩] بعيد من أقطار العالم، ثم يشعل‌ [٣٠] من شعلة منها شعل كثيرة [٣١] لدهش الإنسان من العجب الموجود فيها، و لكان طلبه لسبب فعلها [٣٢] أكثر من طلبه لسبب فعل المغناطيس. و كذلك لو كان البرد مما يجلب من بلاد إلى بلاد [٣٣]، فيسلط [٣٤] على الماد فييبسه‌ [٣٥]، لكان‌ [٣٦] الناس يتعجبون. لكن كثرة مشاهدتهم ما يشاهدون‌ [٣٧] من‌

[١] م، د: «لا تصدر»

[٢] م: أفعال التسليط

[٣] م، ط: فيكون هذه‌

[٤] سا: الذي تجذب‌

[٥] ط: يحدث‌

[٦] د: بما هى فيه‌

[٧] د:- لأشياء

[٨] سا: يرون، و في ط:

و يرومون‌

[٩] سا: ان ينسبون‌

[١٠] م: و أشكال‌

[١١] سا، ط، د: فيشق‌

[١٢] سا:- الجادة

[١٣] سا: و لا سبيل‌

[١٤] م: و من هذه‌

[١٥] م، ط: التي يتبعها

[١٦] م: و يوجد

[١٧] سا:

أن يبحثوا

[١٨] م، سا:- الظاهرة

[١٩] سا: يزيل عنها

[٢٠] د:- التعجب و زوال التعجب عنهم‌

[٢١] م:- عنهم (الثانية)

[٢٢] م: فلا يعنى‌

[٢٣] م، ط: أن يعلموا

[٢٤] سا:- بان يعلموا

[٢٥] م: يحرق‌

[٢٦] م، ط: بلدة كثيرة، و لم‌

[٢٧] ط: يبس‌

[٢٨] ط: و ينتقل‌

[٢٩] ب: عن قطر

[٣٠] م: ثم يشغل‌

[٣١] م: كثير

[٣٢] سا: «لتعلمها» بدلا من «لسبب فعلها»

[٣٣] م، ب، د:- إلى بلاد

[٣٤] سا: فتسلط

[٣٥] م: فينسبه‌

[٣٦] م: لكن+ من‌

[٣٧] د: يشاهدونه‌