إن هذه العناصر الأربعة لا يوجد فيها من الكيفيات إلا الأربع، و إلا الخفة و الثقل، ما خلا الأرض. فقد يشبه أن يكون لها لون. [٧] لكن لمانع أن يمنع‌ [٨] ذلك، فيقول: إن اللون الموجود للأرض إنما يوجد لها بعد ما يعرض لها من امتزاج المائية، و غير ذلك. و يصلح لذلك المزاج أن تكون ملونة. [٩] [١٠] و يقول إنه لو كان لنا سبيل‌ [١١] إلى مصادفة [١٢] الأرض الخالصة لكنا نجدها خالية عن الألوان، و كنا نجدها شافة. فإن الأخلق‌ [١٣] بالأجسام البسيطة الّا يكون لها لون. و الأحرى‌ [١٤] عندى‌ [١٥]، بعد الشك‌ [١٦] الذي يوجبه الإنصاف، و بعد وجوب ترك القضاء البت فيما لا سبيل فيه إلى قياس يستعمل، و إنما المعول فيه على تجربة [١٧] تتعذر [١٨]- هو [١٩] أن الأرض لها فى ذاتها لون، و أن الامتزاج الذي وقع لا يقعدنا [٢٠] عن وجود

[١] فى م، ط، د: الفصل الأول‌

[٢] سا، ب: فصل فى‌

[٣] د، سا:- المحسوسة

[٤] م، ب:- فى‌

[٥] سا: تتذكر

[٦] م: يستقصى‌

[٧] د: لونا

[٨] م، سا: المانع أن يمنع‌

[٩] م: يكون ملونة

[١٠] ط: متلونة

[١١] م: سبل‌

[١٢] سا: مصارمة

[١٣] ط: اللاخلق‌

[١٤] م، د: و الأخرى‌

[١٥] م: عند

[١٦] م: الشكل‌

[١٧] سا: تجزئة

[١٨] م: يتعذر

[١٩] م، د:- هو سا: الذي حصل‌

[٢٠] د: لا يعقدنا.