و لو كان نفوذه فى الخلاء لما كان يحتاج الجسم، فى أن يزداد، إلى امتلاء ما فيه من الأبعاد الخالية؛ بل كان حجمه واحدا، [١] كانت الأبعاد خالية أو لم تكن. [٢] و هذه الحركة مما تنسب إلى المتحرك بها من النبات و الحيوان من جهة الحر [٣]. فإن الحيوان، و النبات أيضا، قوامه من‌ [٤] نفس و بدن. و هذا إنما [٥] يعرض العروض الأول للبدن، و يعرض لبدنه من جهة مقداره. فههنا هيولى النامى الحامل لصورة [٦] جسمية، و هاهنا المقدار الذي لتلك الهيولى، و هاهنا الصورة [٧] الشكلية الخلقية المحيطة بذلك المقدار.

و الهيولى دائمة [٨] التبدل، فيشكل من أمرها [٩]. و لا يبعد أن يظن‌ [١٠] بها أنها [١١] عساها [١٢] أن تأبى‌ [١٣] التحلل على كل قديم‌ [١٤] منها، [١٥] و يحصل‌ [١٦] للشخص فى وقت من الأوقات جملة مادة غير الجملة الأولى. فلا تكون‌ [١٧] مادته هى الباقية الثابتة، حتى يكون النمو و الزيادة منسوبا إليها نسبة أولية.

فمن هذا لا يبعد أن لا ينسب النمو إلى مادة واحدة بعينها. [١٨] و أيضا، فإن المادة لا تنمو، [١٩] لأن مادة واحدة [٢٠] بعينها، و إن بقيت بقاء الدهر، فإنها لا تصير [٢١] بسبب النمو أعظم؛ بل الأعظم هو المجتمع منها و من الزيادة. و هى مع الزيادة [٢٢] على القدر الذي كانت عليه قبل الزيادة. و إنما الأزيد هو شى‌ء آخر، و هو هذا المجموع؛ و هذا المجموع من حيث هو مجموع‌ [٢٣] إنما حدث الآن بانضمام الزيادة إلى الأصل. فلا المادة نامية و لا الزيادة.

و أيضا فإن المقدار المحمول فى المادة حكمه، فى الأمرين جميعا، هذا الحكم.

[١] م: واحد

[٢] م، ط: يكن‌

[٣] ط: جهة الجزء

[٤] د: قوله من‌

[٥] ط: النماء إنما.

[٦] د: الصورة

[٧] م: و عنهما الصورة

[٨] د، ط، سا: دائم‌

[٩] ط، د: أمره‌

[١٠] سا: نظن‌

[١١] ط، د: به أنه‌

[١٢] ط، د: عساه‌

[١٣] م: يأتى، و فى ط، د: يأبى‌

[١٤] سا: قد تم‌

[١٥] ط، د: منه‌

[١٦] ط: فيحصل‌

[١٧] ط: فلا يكون‌

[١٨] سا، ط: بعينه‌

[١٩] م: ينمى‌

[٢٠] د:

«إلا زيادة وحدة» بدلا من «لأن مادة واحدة»

[٢١] ط: يصير

[٢٢] سا:- و هى مع الزيادة

[٢٣] م:- و هذا المجموع.