فإذا أخذنا [١] بين الأجرام بعدا أكثر من البعد [٢] الذي بين أجزاء النار مثلا وجب أن يحدث نوع آخر من التأليف خارجا عن تأليف الأربعة. و ليس‌ [٣] لازدياد [٤] حدود الأبعاد حد و نهاية، اللهم إلا أن يجعلوا لبعض‌ [٥] الأربعة [٦] حدا فى التخلخل. غير متناه، حتى إذا كانت أجزاء أربعة يكون منها الصنوبرية النارية، و واحد منها بالحجاز و الآخر بالعراق و الباقيان‌ [٧] على مثل‌ [٨] ذلك من بعد، [٩] ما كان‌ [١٠] من الجملة نار واحدة.

و العجب العجيب تجويزهم أن يكون جسم واحد من أجزاء متباعدة متفرقة فى الخلاء و لو ببعد قريب. فإن الافتراق إذا حصل لم تحصل‌ [١١] منه نار واحدة و لا أرض‌ [١٢] واحدة إلا فى غلط [١٣] الحس. و إذا لم تكن‌ [١٤] نار واحدة موجودة [١٥] لم تكن نيران كثيرة بالفعل. فما معنى تأليف النار و الهواء من تلك الأجزاء، و الصورة هذه الصورة؟

ثم لو [١٦] اضطر مضطر أجزاء المؤلف من أربع‌ [١٧] قواعد مثلثات، حتى اجتمعت‌ [١٨] و تلاقت، لم يخل إما أن تبقى‌ [١٩] النارية، فتكون النارية ليس التخلخل‌ [٢٠] بالخلاء شرطا فى وجودها، أو تبطل، [٢١] فيكون تأليف موجود، و ليس عنصر أولى‌ [٢٢] به‌ [٢٣] من عنصر. و قد منعوه و بئس ما عملوا؛ [٢٤] إذ كانت هذه الأجرام بأفرادها لا كيفية لها عندهم، و تحدث‌ [٢٥] كيفيتها بالاجتماع. [٢٦] و كان‌ [٢٧] يجب أن يكون تأكيد الاجتماع أعمل فى تظاهرها على حدوث الكيفية منها.

ثم من العجائب‌ [٢٨] أن يكون الأجرام‌ [٢٩] لا كيفية لواحد واحد منها فى مجموعها حرارة أو برودة. و ليس ذلك‌ [٣٠] البتة فى فرد فرد [٣١] من ذلك المجموع، حتى لو مست الجملة،

[١] نجد فى المخطوط «د» فى ورقة ٤٦٣ وجه تكرارا كبيرا، إذ يعود بنا مرة أخرى إلى الوراء ص ٥ من المخطوط ثم يتصل الكلام مرة أخرى ابتداء من ورقة ٤٦٦ وجه فى ثلثها الأخير- سا: أخذ ما، و فى ط: اخذنا ما، و فى د: أخذ بعد بين‌

[٢] سا، د: بعد.

[٣] م، ط: فليس‌

[٤] ط: للازدياد

[٥] د: البعض.

[٦] سا، د: الأربع.

[٧] سا: الباقيات‌

[٨] د: مثال‌

[٩] د: البعد

[١٠] ط: كان.

[١١] م:- لم تحصل‌

[١٢] م: و الأرض‌

[١٣] م: غلظ

[١٤] م، ط: يكن‌

[١٥] سا، ب: موجودة واحدة

[١٦] ط، د:- لو

[١٧] د: مع أربع‌

[١٨] سا:- حتى اجتمعت‌

[١٩] م، ط: يبقى ...

فيكون‌

[٢٠] سا: التحلل‌

[٢١] م، ط: يبطل‌

[٢٢] ، ط: أولا

[٢٣] ط:- به‌

[٢٤] سا: يتبين ما عملوا

[٢٥] ط: يحدث‌

[٢٦] د: باجتماع‌

[٢٧] ب: فكان‌

[٢٨] ط- العجائب‌

[٢٩] م، سا:

الاجرام، و فى د:+ الفلكية

[٣٠] د:- ذلك‌

[٣١] م، سا، ط، د:- فرد الثانية.