و من نسبته الى «حمص» يستظهر أن أصله منها، و هى مدينة بالشّام- بكسر الحاء و سكون الميم- كما نقل هذا الاستظهار المولى عبد اللّه الاصفهاني في «رياض العلماء» قال: أقول: قيل: الظاهر أنه من أهل حمص و هو من بلاد الشام ... و لكن وجدت بخطّ بعض الأفاضل نقلا عن خطّ شيخنا البهائي أنه قال:

وجدت بخطّ بعضهم: أنّ سديد الدين الحمصي منسوب الى حمص قرية بالرّيّ و هي خراب الآن‌ [٢] انتهى.

و من نسبته الى «الري» في قولنا «الرّازي» يعلم أن مقامه كان بها، كما صرّح به العلّامة الطهراني فقال عنه: «نزيل الريّ» [٣] و كما صرّح به فخر الدين الرّازي حيث قال في المسألة الخامسة من المسائل في تفسيره لآية المباهلة: كان في الريّ رجل يقال له: محمود بن الحسن الحمصي، و كان معلّم الاثنى عشرية [٤].

و الظاهر أنّ الشيخ منتجب الدين ابن بابويه الرازي حضر مجلس درسه سنين هناك.

و لعلّ الشيخ فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي (ت ٦٠٦ ه) أيضا ممن قرأ عليه هناك، كما مرّ عن المحقق الدزفولي في «مقابس الأنوار» و العلّامة الطهراني‌

[١] مقابس الأنوار: ١١.

[٢] رياض العلماء: ٥/ ٢٠٣.

[٣] الذريعة: ٢٣/ ١٥١.

[٤] التفسير الكبير للفخر الرازي: ٨/ ٨١.