٢٩٥٥.تهذيب الأحكام عن أبي بصير : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : اُصَلّي عَلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله وأنَا ساجِدٌ؟ فَقالَ : نَعَم ، هُوَ مِثلُ سُبحانَ اللّه ِ ، وَاللّه ُ أكبَرُ . [١]

٢٩٥٦.الكافي عن عبد اللّه بن سليمان : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَذكُرُ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله وهُوَ فِي الصَّلاةِ المَكتوبَةِ إمّا راكِعا وإمّا ساجِدا ، فَيُصَلّي عَلَيهِ وهُوَ عَلى تِلكَ الحالِ؟ فَقالَ : نَعَم ، إنَّ الصَّلاةَ عَلى نَبِيِّ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كَهَيئَةِ التَّكبيرِ وَالتَّسبيحِ ، وهِيَ عَشرُ حَسَناتٍ ، يَبتَدِرُها ثَمانِيَةَ عَشَرَ مَلَكا أيُّهُم يُبَلِّغُها إيّاهُ . [٢]

٢٩٥٧.الإمام الكاظم عليه السلام : أفضَلُ الدُّعاءِ الصَّلاةُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّه ُ عَلَيهِم ، ثُمَّ الدُّعاءُ لِلإِخوانِ ، ثُمَّ الدُّعاءُ لِنَفسِكَ فيما أحبَبتَ . [٣]

٢٩٥٨.الكافي عن عبيد اللّه بن عبد اللّه : دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام فَقالَ لي : ما مَعنى قَولِهِ : «وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى» [٤] ؟ قُلتُ : كُلَّما ذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ قامَ فَصَلّى . فَقالَ لي : لَقَد كَلَّفَ اللّه ُ عز و جل هذا شَطَطا [٥] ! فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ فَكَيفَ هُوَ؟ فَقالَ : كُلَّما ذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ صَلّى عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ . [٦]

٢٩٥٩.الإمام الرضا عليه السلام : الصَّلاةُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ تَعدِلُ عِندَ اللّه ِ عز و جلالتَّسبيحَ وَالتَّهليلَ وَالتَّكبيرَ. [٧]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٣١٤ ح ١٢٧٩ .[٢] الكافي : ج ٣ ص ٣٢٢ ح ٥ ، تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٢٠٦ عن عبد اللّه بن سنان .[٣] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٢٣٨ ح ٢٥٧٧ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٢٢ ح ٣٥ وص ٢٩٦ ح ٢٣ .[٤] الأعلى : ١٥ .[٥] كَلَّفتَني شَطَطا : أي أمرا شاقّا (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٩٥٢ «شطط») .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٤٩٤ ح ١٨ .[٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٩٤ ح ٥٢ ، الأمالي للصدوق : ص ١٣٢ ح ١٢٤ كلاهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، روضة الواعظين : ص ٣٥٣ ، جامع الأخبار : ص ١٥٥ ح ٣٥٩ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٤٧ ح ٢ .