٢٣٣٢.عنه عليه السلام : تَقولُ إذا أصبَحتَ وأمسَيتَ : اللّهُمَّ بِكَ نُمسي وبِكَ نُصبِحُ ، وبِك نَحيا وبِكَ نَموتُ وإلَيكَ نَصيرُ ، وأعوذُ بِكَ مِن أن أذِلَّ أو اُذَلَّ ، أو أضِلَّ أو اُضَلَّ ، أو أظلِمَ أو اُظلَمَ ، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيَّ . [٢]

٢٣٣٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ فيما يُقالُ كُلَّ يَومٍ عِندَ الصَّباحِ ـ: أعوذُ بِكَ اللّهُمَّ أن أظلِمَ أو اُظلَمَ ، أو أعتَدِيَ أو يُعتَدى عَلَيَّ ، أو أكتَسِبَ خَطيئَةً مُحبِطَةً [٣] أو ذَنبا لا يُغفَرُ . [٤]

ج ـ كُلُّ يَومٍ

٢٣٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : تَقولُ كُلَّ يَومٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ أن اُشرِكَ وأنَا أعلَمُ ، وأستَغفِرُكَ لِما لا أعلَمُ . [٥]

٢٣٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ يَقولُ كُلَّ يَومٍ سَبعَ مَرّاتٍ : «أسأَلُ اللّه َ الجَنَّةَ ، وأعوذُ بِهِ مِنَ النّارِ» إلّا قالَتِ النّارُ : يا رَبِّ أعِذهُ مِنّي . [٦]

[١] الكافي : ج ٢ ص ٥٢٧ ح ١٥ عن عيسى بن عبد اللّه ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢٩٢ ح ٥٣ .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٣٣٧ ح ٩٨٢ عن عمّار بن موسى ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٢٨٧ ح ٤٨ .[٣] حَبِطَ عَمَلُهُ : بَطُلَ ثَوابُه (الصحاح : ج ٣ ص ١١١٨ «حبط») .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٥٧ ح ٢١٧٢٤ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٩٧ ح ١٩٠٠ وليس فيه «محبطة» ، المعجم الكبير : ج ٥ ص ١١٩ ح ٤٨٠٣ وفيه «مخطئة» بدل «محبطة» ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٣٥٢ ح ١٤٨١ وفيه «محيطة» بدل «محبطة» وكلّها عن زيد بن ثابت .[٥] مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٦١ ح ٥٤ و ص ٦٢ ح ٥٥ ، تفسير ابن كثير : ج ٤ ص ٣٤٤ كلّها عن أبي بكر ، الأدب المفرد : ص ٢١٤ ح ٧١٦ عن معقل بن يسار وليس فيها صدره ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٧٦ ح ٧٥٠٣ .[٦] الدعوات : ص ٣٩ ح ٩٦ عن ربيعة ، الأمالي للصدوق : ص ١٥٨ ح ١٥٣ عن زيد الشَّحام ، روضة الواعظين : ص ٣٥٧ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٩٧ ح ٥ .