٢٣٨٥.كتاب من لا يحضره الفقيه : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ دُخولَ المُتَوَضَّأِ [١] قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، اللّهُمَّ أمِط [٢] عَنِّي الأَذى ، وأعِذني مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . [٣]

٢٣٨٦.الكافي عن أبي اُسامة : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ المُغيرِيَّةِ [٤] عَن شَيءٍ مِنَ السُّنَنِ فَقالَ : ما مِن شَيءٍ يَحتاجُ إلَيهِ أحَدٌ مِن وُلدِ آدَمَ إلّا وقَد جَرَت فيهِ مِنَ اللّه ِ ومِن رَسولِهِ سُنَّةٌ ، عَرَفَها مَن عَرَفَها وأنكَرَها مَن أنكَرَها . فَقالَ رَجُلٌ : فَمَا السُّنَّةُ في دُخولِ الخَلاءِ ؟ قالَ : تَذكُرُ اللّه َ ، وتَتَعَوَّذُ بِاللّه ِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . [٥]

٢٣٨٧.الإمام الصادق عليه السلام : مَن كَثُرَ عَلَيهِ السَّهوُ فِي الصَّلاةِ ، فَليَقُل إذا دَخَلَ الخَلاءَ : بِاسمِ اللّه ِ وبِاللّه ِ ، أعوذُ بِاللّه ِ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ . [٦]

[١] المتوضَّأ : الكنيف والمستراح (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٤٥ «وضأ») .[٢] في المصدر : «أمت» ، والتصويب من المصادر الاُخرى . قال الفيّومي : ماطَ : تَباعَدَ ، وأماطَهُ غيرُهُ ، ومنه إماطَةُ الأذى عن الطريق ؛ وهي التنحية (المصباح المنير : ص ٥٨٧ «ميط») .[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٣ ح ٣٧ ، مسند زيد : ص ٧٦ ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٠٤ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٨٠ ص ١٩٣ ح ٥١ .[٤] المُغيريَّة : هم أصحاب المغيرة بن سعيد العجلي ، ادّعى أنّ الإمام بعد محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلاممحمّد بن عبد اللّه بن الحسن ، وكان المغيرة مولى لعبد اللّه بن خالد القصري (هامش المصدر) .[٥] الكافي : ج ٣ ص ٦٩ ح ٣ ، علل الشرايع : ص ٢٧٦ ح ٤ ، المحاسن : ج ١ ص ٤٣٣ ح ١٠٠٤ ، بحار الأنوار : ج ٨٠ ص ١٦٤ ح . ٤[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٥ ح ٤٢ .