١٩٤١.سنن ابن ماجة عن عثمان بن أبي العاص : قَدِمتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وبي وَجَعٌ قَد كادَ يُبطِلُني ، فَقالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : اِجعَل يَدَكَ اليُمنى عَلَيهِ وقُل : «بِاسمِ اللّه ِ ، أعوذُ بِعِزَّةِ اللّه ِ وقُدرَتِهِ ، مِن شَرِّ ما أجِدُ واُحاذِرُ» سَبعَ مَرّاتٍ . فَقُلتُ ذلِكَ ، فَشَفانِيَ اللّه ُ . [١]

١٩٤٢.تاريخ بغداد عن عثمان بن عفّان : مَرِضتُ مَرَضا وكانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَعودُني ، فَعَوَّذَني يَوما فَقالَ : «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، اُعَوِّذُكَ بِالأَحَدِ الصَّمَدِ [٢] ، الَّذي لَم يَلدِ ولَم يولَد ، ولَم يَكُن لَهُ كُفُوا أحَدٌ ، مِن شَرِّ ما تَجِدُ» ، فَبَرِئتُ فَشَفانِيَ اللّه ُ . فَلَمّا شَفاني ، قالَ لي : يا عُثمانُ تَعَوَّذ بِهِنَّ ، فَما تَعَوَّذتُم بِمِثلِهِنَّ . [٣]

١٩٤٣.المعجم الأوسط عن عثمان : بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وَفدا إلَى اليَمَنِ ، فَأَمَّرَ عَلَيهِم أميرا مِنهُم وهُوَ أصغَرُهُم ، فَمَكَثَ أيّاما لَم يَسِر . فَلَقِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله رَجُلاً مِنهُم فَقالَ : يا فُلانُ ما لَكَ ، أمَا انطَلَقتَ ؟ قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، أميرُنا يَشتَكي رِجلَهُ . فَأَتاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذ نَفَثَ عَلَيهِ : «بِاسمِ اللّه ِ وبِاللّه ِ ، أعوذُ بِعِزَّةِ اللّه ِ وقُدرَتِهِ ، مِن شَرِّ ما فيها» سَبعَ مَرّاتٍ ، فَبَرَأَ الرَّجُلُ . [٤]

١٩٤٤.سنن ابن ماجة عن عائشة : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَتَعَوَّذُ بِهؤُلاءِ الكَلِماتِ : أذهِبِ البَأسَ رَبَّ النّاسِ ، وَاشفِ أنتَ الشّافي لا شِفاءَ إلّا شِفاؤُكَ ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَما .

[١] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١١٦٤ ح ٣٥٢٢ ، المعجم الكبير : ج ٩ ص ٤٥ ح ٨٣٤١ ، الدعاء للطبراني : ص ٣٤٥ ح ١١٣٢ كلاهما نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٥ ص ٤٤٤ ح ١٦ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ١٤٨ ح ٣٨٢ ، كنز العمّال : ج ١٠ ص ٨٣ ح ٢٨٤٦٤ ؛ مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٢٤٥ ح ٢٥٩١ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ١٦ ح ١٦ .[٢] الصَّمَدُ : الدائمُ الباقي ، وقيل : الذي يُصمد في الحوائج إليه ؛ أي يُقصد (النهاية : ج ٣ ص ٥٢ «صمد») .[٣] تاريخ بغداد : ج ١٣ ص ٢٨٦ ، الدعاء للطبراني : ص ٣٤٠ ح ١١٢١ و ١١٢٢ ، نوادر الاُصول : ج ١ ص ٢٨٤ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٠٠ ح ٢٨٥١٧ .[٤] المعجم الأوسط : ج ٧ ص ١٥٠ ح ٧١٢٦ ، نوادر الاُصول : ج ٢ ص ٢٣٩ ، كنز العمّال : ج٢ ص٢٨٦ ح٤٠٢.