٢٢٩٠.الإمام زين العابدين عليه السلام : مَن قالَ إذا أوى إلى فِراشِهِ : «اللّهُمَّ أنتَ الأَوَّلُ فَلا شَيءَ قَبلَكَ ... أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها ، إنَّكَ عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ» نَفَى اللّه ُ عَنهُ الفَقرَ ، وصَرَفَ عَنهُ شَرَّ كُلِّ دابَّةٍ . [٢]

٢٢٩١.الكافي عن مفضّل بن عمر : قالَ لي أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : إنِ استَطَعتَ ألّا تَبيتَ لَيلَةً حَتّى تَعَوَّذَ بِأَحَدَ عَشَرَ حَرفا . قُلتُ : أخبِرني بِها ؟ قالَ : قُل : «أعوذُ بِعِزَّةِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِقُدرَةِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِجَلالِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِسُلطانِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِجَمالِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِدَفعِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِمَنعِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِجَمعِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِمُلكِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِوَجهِ اللّه ِ ، وأعوذُ بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، مِن شَرِّ ما خَلَقَ وبَرَأَ وذَرَأَ» ، وتَعَوَّذ بِهِ كُلَّما شِئتَ . [٣]

٢٢٩٢.كتاب من لا يحضره الفقيه عن محمّد بن مسلم عن أحدهم لا يَدَعِ الرَّجُلُ أن يَقولَ عِندَ مَنامِهِ : «اُعيذُ نَفسي وذُرِّيَّتي ، وأهلَ بَيتي ومالي ، بِكَلِماتِ اللّه ِ التّامّاتِ ، مِن كُلِ شَيطانٍ وهامَّةٍ ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ» فَذلِكَ الَّذي عَوَّذَ بِهِ جَبرَئيلُ عليه السلام الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام . [٤]

[١] كنز العمّال : ج ١٥ ص ٥١١ ح ٤١٩٩٢ نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق .[٢] . فلاح السائل : ص ٤٩٤ ح ٣٤٥ عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢١٤ ح ٢٣ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٥٣٧ ح ٩ ، فلاح السائل : ص ٤٧٧ ح ٣٢٣ ، طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ١١٩ ، مصباح المتهجّد : ص ١٢٠ ، البلد الأمين : ص ٣٣ ، المصباح للكفعمي : ص ٦٦ والثلاثة الأخيرة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلاموكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢٠٥ ح ٢٣ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٤٧٠ ح ١٣٥٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ١١٦ ح ٤٣٦ وليس فيه «الحسن و» ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٤٤ ح ٢١٠١ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ١٩٦ ح ١٢ .