٢١٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عوذوا بِاللّه ِ مِن عَذابِ اللّه ِ ، عوذوا بِاللّه ِ مِن عَذابِ القَبرِ ، عوذوا بِاللّه ِ مِن فِتنَةِ المَسيحِ الدَّجّالِ ، عوذوا بِاللّه ِ مِن فِتنَةِ المَحيا وَالمَماتِ . [٢]

٢١٧٤.صحيح مسلم عن زيد بن ثابت : بَينَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله في حائِطٍ لِبَنِي النَّجّارِ . . . وإذا أقبُرٌ سِتَّةٌ . . . فَقالَ : إنَّ هذِهِ الاُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها ، فَلَولا ألّا تَدافَنوا [٣] لَدَعَوتُ اللّه َ أن يُسمِعَكُم مِن عَذابِ القَبرِ الَّذي أسمَعُ مِنهُ . ثُمَّ أقَبَل عَلَينا بِوَجهِهِ ، فَقالَ : تَعَوَّذوا بِاللّه ِ مِن عَذابِ النّارِ ، قالوا : نَعوذُ بِاللّه ِ مِن عَذابِ النّارِ ، فَقالَ : تَعَوَّذوا بِاللّه ِ مِن عَذابِ القَبرِ ، قالوا : نَعوذُ بِاللّه ِ مِن عَذابِ القَبرِ ، قالَ : تَعَوَّذوا بِاللّه ِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ، قالوا : نَعوذُ بِاللّه ِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ، قالَ : تَعَوَّذوا بِاللّه ِ مِن فِتنَةِ الدَّجّالِ ، قالوا : نَعوذُ بِاللّه ِ مِن فِتنَةِ الدَّجّالِ . [٤]

٢١٧٥.الكافي عن أبي بصير : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : أيُفلِتُ مِن ضَغطَةِ القَبرِ أحَدٌ ؟ فَقالَ : نَعوذُ بِاللّه ِ مِنها ، ما أقَلَّ مَن يُفلِتُ مِن ضَغطَةِ القَبرِ . [٥]

[١] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٣٤١ ح ٦٠٠٣ و ج ١ ص ٤٦٣ ح ١٣١٠ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٤ ص ٤١٠ ح ٧٧٢٠ وزاد فيه «باللّه » بعد «يتعوّذ» ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٣٠٠ ح ٢٧١٢٦ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٢٨٠ ح ٥٠٩ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ٥ ص ١١٠ ح ٢٢١٥ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٧ ص ٢٠ ح ٢٦ ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٧٣٨ ح ٤٢٩٣٦ .[٢] صحيح مسلم : ج ١ ص ٤١٣ ح ١٣٢ ، سنن النسائي : ج ٨ ص ٢٧٨ و ص ٢٧٧ ، مسند الحميدي : ج ٢ ص ٤٣٢ ح ٩٨٠ ، مسند أبي يعلى : ج ٥ ص ٤٧١ ح ٦٢٥٠ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٨٤ ح ٢١١٩ .[٣] في الكلام حذف ؛ يعني : لولا مخافة ألّا تتدافنوا . . . .[٤] صحيح مسلم : ج ٤ ص ٢٢٠٠ ح ٢٨٦٧ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٥٤ ح ٢١٧١٥ نحوه ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ١١١ ح ٢٥٤ ، صحيح ابن حبّان : ج ٣ ص ٢٨٢ ح ١٠٠٠ عن أبي سعيد الخدري نحوه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٦٣٨ ح ٤٢٥١٣ ؛ بحار الأنوار : ج ٦٤ ص ١٩١ .[٥] الكافي : ج ٣ ص ٢٣٦ ح ٦ ، بحار الأنوار : ج ٦ ص ٢٦١ ح ١٠٢ .