١٧٤٩.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ يُصَلِّي الفَجرَ ثُمَّ يَقولُ حينَ يَنصَرِفُ : «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ ، ولا حَياةَ ولَا احتِيالَ ولا مَنجى ولا مَلجَأَ مِنَ اللّه ِ ، إلّا إلَيهِ» سَبعَ مَرّاتٍ ، إلّا رُفِعَ عَنهُ سَبعونَ نَوعا مِنَ البَلاءِ . [١]

١٧٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قالَ حينَ يُصبِحُ : «ما شاءَ اللّه ُ ، لا قُوَّةَ [٢] إلّا بِاللّه ِ ، أشهَدُ أنَّ اللّه َ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ» ، رُزِقَ خَيرَ ذلِكَ اليَومِ وصُرِفَ عَنهُ شَرُّهُ . ومَن قالَها مِنَ اللَّيلِ رُزِقَ خَيرَ تِلكَ اللَّيلَةِ ، وصُرِفَ عَنهُ شَرُّها . [٣]

١٧٥١.الإمام عليّ عليه السلام : مَن قالَ : «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ العَليِّ العَظيمِ» سَبعَ مَرّاتٍ وهُوَ ثاني رِجلِهِ بَعدَ المَغرِبِ قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ ، وبَعدَ الصُّبحِ قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ ، صَرَفَ اللّه ُ تَعالى عَنهُ سَبعينَ نَوعا مِن أنواعِ البَلاءِ ؛ أدناهَا الجُذامُ والبَرَصُ وَالسُّلطانُ وَالشَّيطانُ . [٤]

١٧٥٢.عنه عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ: يا كُمَيلُ ، سَمِّ كُلَّ يَومٍ بِاسمِ اللّه ِ ، وقُل : «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ» . . . تُكفَ شَرَّ ذلِكَ اليَومِ إن شاءَ اللّه ُ . [٥]

١٧٥٣.الإمام الصادق عليه السلام : مَن قالَ كُلَّ يَومٍ ثَلاثينَ مَرَّةً : «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، الحَمدُ للّه ِِ رَبِّ العالَمينَ ، تَبارَكَ اللّه ُ أحسَنُ الخالِقينَ ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ العَليِّ العَظيمِ» دَفَعَ اللّه ُ عَنهُ تِسعَةً وتِسعينَ نَوعا مِنَ البَلاءِ ؛ أهوَنُهَا الجُذامُ . [٦]

١٧٥٤.عنه عليه السلام : مَن قالَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ : «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، لا حَول

[١] الفردوس : ج ٤ ص ٩ ح ٦٠٢٥ عن أنس ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ١٤٤ ح ٣٥١٩ .[٢] في كنز العمّال : «لا حول ولا قوّة» .[٣] عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ٢٤ ح ٥٣ عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ١٦٨ ح ٣٦٠١ .[٤] فلاح السائل : ص ٤٠٩ ح ٢٧٩ عن سعيد بن إسماعيل بن همّام عن الإمام الرضا عليه السلام .[٥] تحف العقول : ص ١٧١ ، بشارة المصطفى : ص ٢٥ عن كميل ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤١٢ .[٦] السرائر : ج ٣ ص ١٤٣ ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٣٧ ح ٤٨٣ وفيه «الجنون» بدل «الجذام» ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٧٦ .