١٦٣٠.الكافي عن يعقوب بن شعيب : ولا تَقُم عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ ، قُلتُ : هذا مِنَ السُّنَّةِ؟ قالَ : نَعَم ، قُلتُ : ما أقولُ إذا رَمَيتُ؟ فَقالَ : كَبِّر مَعَ كُلِّ حَصاةٍ . [١]

١٦٣١.الإمام الصادق عليه السلام : كَبِّر مَعَ كُلِّ حَصاةٍ تَكبيرَةً إذا رَمَيتَها ، ولا تُقَدِّم جَمرَةً عَلى جَمرَةٍ ، وقِف بَعدَ الفَراغِ مِنَ الرَّميِ وَادعُ بِما قُسِمَ لَكَ . [٢]

٣ / ١١

أيّامُ التَّشريقِ

١٦٣٢.الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ عز و جل : « وَاذْكُرُواْ ا: هِيَ أيّامُ التَّشريقِ [٣] ، كانوا إذا أقاموا بِمنى بَعدَ النَّحرِ تَفاخَروا ، فَقالَ الرَّجُلُ مِنهُم : كانَ أبي يَفعَلُ كَذا وكَذا ، فَقالَ اللّه ُ جَلَّ ثَناؤُهُ : « فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَـتٍ ... فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا » [٤] ، قالَ : وَالتَّكبيرُ : اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلَا اللّه ُ وَاللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ وللّه ِِ الحَمدُ ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما هَدانا ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِن بَهيمَةِ الأَنعامِ . [٥]

١٦٣٣.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ [ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ] يُكَبِّرُ مِن يَومِ عَرَفَةَ صَلاةَ الغَداةِ ، ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيّامِ التَّشريقِ . [٦]

[١] الكافي : ج ٤ ص ٤٨١ ح ٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٥ ص ٢٦١ ح ٨٨٩ .[٢] دعائم الإسلام : ج ١ ص ٣٢٣ ، بحار الأنوار : ج ٩٩ ص ٢٧٦ ح ٢٣ .[٣] هي ثلاثة أيّام تلي عيد النحر ، سُمّيت بذلك من تشريق اللحم ؛ وهو تقديده [ أي تقطيعه] وبسطه في الشمس ليجفّ ؛ لأنّ لحوم الأضاحي كان تُشرَّق فيها بمنى. وقيل : سُمّيت به لأنّ الهدي والضحايا لا تُنحَر حتّى تشرق الشمس ؛ أي تطلُع (النهاية : ج ٢ ص ٤٦٤ «شرق») .[٤] البقرة : ١٩٨ ـ ٢٠٠ .[٥] الكافي : ج ٤ ص ٥١٦ ح ٣ عن منصور بن حازم .[٦] المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٤٣٩ ح ١١١١ عن أبي الطفيل ، السنن الكبرى : ج ٣ ص ٤٤٠ ح ٦٢٧٨ عن جابر ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٩٣ ح ١٨١٢١ .