١٩٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَخاوِفي يا رَحيمُ» ، فَإِنَّهُ إذا قالَ ذلِكَ ، لَم تَضُرَّهُ دَوابُّ الأَرضِ الَّتي تُرى وَالَّتي لا تُرى . [١]

٣ / ١١

دَفعُ الفَزَعِ وَالأَرَقِ

١٩٦٣.المعجم الأوسط عن خالد بن الوليد : كُنتُ أفزَعُ بِاللَّيلِ ، فَأَتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقُلتُ : إنّي أفزَعُ بِاللَّيلِ ، فَآخُذُ سَيفي فَلا ألقى شَيئا إلّا ضَرَبتُهُ بِسَيفي . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ألا اُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ عَلَّمَنِي الرّوحُ الأَمينُ . فَقُلتُ : بَلى . فَقالَ : قُل : أعوذُ بِكَلِماتِ اللّه ِ التّامّاتِ ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ ، مِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وما يَعرُجُ فيها ، ومِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ وَالنَّهارِ ، ومِن كُلِّ طارِقٍ ، إلّا طارِقا يَطرُقُ بِخَيرٍ ، يا رَحمنُ . [٢]

١٩٦٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا فَزِعَ أحَدُكُم فِي النَّومِ فَليَقُل : «أعوذُ بِكَلِماتِ اللّه ِ التّامّاتِ ، مِن غَضَبِهِ وعِقابِهِ وشَرِّ عِبادِهِ ، ومِن هَمَزاتِ الشَّياطينِ وأن يَحضُرونِ» فَإِنَّها لَن تَضُرَّهُ . [٣]

١٩٦٥.طبُّ الأئمّة عن الحلبي : قالَ رَجُلٌ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ الصّادِقِ عليه السلام : إنّي إذا خَلَوتُ بِنَفسي تَداخَلَني وَحشَةٌ وهَمٌّ ، وإذا خالَطتُ النّاسَ لا اُحِسُّ بِشَيءٍ مِن ذلِكَ .

[١] البلد الأمين : ص ٥٠٤ ـ ٥٠٧ عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، المصباح للكفعمي : ص ٢٥٥ ، الأمان : ص ١٣٧ نحوه وكلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ٣١١ ح ١ .[٢] المعجم الأوسط : ج ٥ ص ٣١٥ ح ٥٤١٥ ، المعجم الكبير : ج ٤ ص ١١٥ ح ٣٨٣٨ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٥ ص ٤٤٩ ح ٢ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ١١ ص ٣٥ ح ١٩٨٣١ كلّها نحوه .[٣] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٥٤١ ح ٣٥٢٨ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ١٢ ح ٣٨٩٣ وليس فيه ذيله ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٦ ص ١٩١ ح ١٠٦٠١ ، مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٦٠٠ ح ٦٧٠٨ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٧٣٣ ح ٢٠١٠ والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن شعيب عن أبيه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٣٦٥ ح ٤١٣٩٧ ؛ مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٤٥ ح ٢١٠٤ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ١٩٦ ح ١٢ .