همراه داشتن سلاح هنگام اقامه نماز خوف(--> نماز خوف)براى هر دو گروه نماز گزاران و نگهبانهاى آنان، واجب است. از برخى قدما استحباب آن براى نماز گزاران نقل شده است.(٦)

حج:بنابر قول مشهور، حمل سلاح براى محرم(--> احرام)جز در حال ضرورت جايز نيست. برخى، آن را مكروه دانسته‌اند.(٧)

همراه داشتن سلاح در سفر مستحب است؛(٨)ليكن ورود به حرم(--> حرم)با سلاح مكروه است، مگر آنكه روى آن پوشيده باشد.(٩)

جهاد:به تصريح قرآن كريم،(١٠)مسلمانان بايد هميشه براى جهاد و دفاع آمادگى داشته باشند و نيرو و ابزار جنگ را از پيش فراهم كنند.(١١)از مصارف بيت المال( -->بيت المال)خريد ابزار مورد نياز سپاه اسلام است.(١٢)

در جنگ با دشمنان اسلام، سلاح كشته آنان جزء سلب(--> سلب)به شمار مى‌رود و با شرايطى از آنِ قاتل او است نه جزء غنايم جنگى.(١٣)

سزاوار است حاكم اسلامى امورى را بر ذمّيان(--> اهل ذمّه)شرط كند كه ممنوعيت شمشير به خود آويختن و تهيه و همراه داشتن سلاح از آن جمله است.(١٤)

تجارت:فروش سلاح به دشمنان دين كه در حال جنگ با مسلمانان اند يا به انگيزه تجهيز و تقويت آنان عليه مسلمانان، هرچند در حال جنگ نباشند، حرام و معامله باطل است. برخى، فروش آن را در هر وضعيت حرام دانسته‌اند.(١٥)

سبق و رمايه:مسابقه تير اندازى با تير و كمان و نيز بنابر قول برخى معاصران با اسلحه جديد جنگى با شرط بندى جايز است.(١٦)

صيد و ذباحه:كشتن شكار با سلاح سرد و گرم با شرايطى موجب حلال شدن آن خواهد شد(--> آلات صيد).

ارث :سلاح شمشير جزو حبوه(--> حبوه)است و به پسر بزرگ ميّت به ارث مى‌رسد. ديگر سلاحها، همچون تفنگ و خنجر جزو حبوه به شمار نمى‌رود.(١٧)برخى، در اين نوع سلاحها احتياط را در مصالحه با ديگر وارثان دانسته‌اند.(١٨)

(١٠)انفال / ٦٠
(١١)فقه القرآن ١ / ٣٣٣
(١٢)المبسوط ٢/٧٥
(١٣)جواهرالكلام ٢١/١٩٠
(١٤)قواعد الأحكام ١/ ٤٨٣
(١٥)جواهر الكلام ٢٢/ ٢٨ ـ ٣٠
(١٦)منهاج الصالحين (خويى) ٢/ ١١٩ ؛ منهاج الصالحين (سيستانى) ٢ / ١٥٩
(١٧)الروضة البهية ٨ / ١١٠ ـ ١١١
(١٨)منهاج الصالحين (خويى) ٢ / ٣٦١
(٦)الحدائق الناضرة ١١/ ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ؛ جواهر الكلام ١٤/ ١٧٤ ـ ١٧٥
(٧)جواهر الكلام ١٨/ ٤٢٢
(٨)وسائل الشيعة ١١/ ٤٢٥
(٩)مستند الشيعة ١٣/ ٣٢٦