فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٤٩ - رمى جمره
٢. اصابت به جمره. بنابر اين، صرف پرتاب كردن به سمت جمره كفايت نمىكند، بلكه بايد به آن اصابت كند.(١٦)
٣. پرتاب كردن. بنابر اين، گذاشتن يا چسبانيدن سنگها به جمره مجزى نيست.(١٧)
٤. اصابت كردن سنگها به جمره بر اثر پرتاب كردن پرتاب كننده باشد نه به وسيله يا كمك چيزى ديگر بعد از پرتاب.(١٨)
٥. پرتاب با دست باشد نه به وسيله چيزى ديگر از قبيل پا.(١٩)
٦. تعداد سنگها هفت عدد باشد.(٢٠)
٧. سنگها يكى يكى انداخته شوند، نه با هم و يكباره يا چند تا چند تا.(٢١)
مستحبات رمى:طهارت از حدث بنابر قول مشهور ونيز طهارت ازخبث در رمى شرط نيست، هرچند مستحب است.(٢٢)
مستحب است قبل از رمى، اين دعا را بخواند:{اَللّهُمَّ هَـذِهِ حَصَياتِى فَأَحْصِهِنَّ لى وَ ارْفَعْهُنَّ فِى عَمَلى}و هنگام پرتاب هر سنگ بگويد{اللّهُ اَكبَرُ، اَللّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّى الشَّيْطانَ، اللّهُمَّ تَصدِيقاً بِكِتابِكَ وَ عَلى سُنَّةِ نَبِيِّكَ، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ لى حَجّاً مَبْرُوراً وَ عَمَلاً مَقْبُولاً وَ سَعْياً مَشْكُوراً وَ ذَنْباً مَغْفُور}.
ديگر مستحبات رمى عبارت است از: رعايت ده يا پانزده ذراع فاصله با جمره در جمره عقبه و ايستادن كنار جمره در جمره اولى و وُسطى؛ رمى جمره عقبه رو به جمره و پشت به قبله و رمى دو جمره ديگر رو به قبله؛(٢٣)رمى كردن هر سه جمره در حالت ايستاده، هرچند سواره نيز جايز است؛(٢٤)گذاشتن سنگ ريزه بر انگشت ابهام و پرتاب كردن با ناخن انگشت شهادت و خواندن دعاى{اَللّهُمَّ بِكَ وَثِقْتُ وَ عَليْكَ تَوَكَّلْتُ فَنِعْمَ الرَّبُّ وَ نِعْمَ المَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ}بعد از بازگشت به محلّ اقامت خود در منى.(٢٥)
ديگر احكام:كسانى كه ناتوان از رمى جمرهاند، مانند بيماران، در صورتى كه عذرشان در تمامى وقت رمى استمرار داشته باشد، مىتوانند نايب بگيرند؛(٢٦)ليكن اغلب معاصران برآنند كه اينان اگر بتوانند شب رمى كنند، بايد شب رمى نمايند و نمىتوانند در روز نايب بگيرند. بعضى نيز قائل به تخيير بين رمى در شب و نايب گرفتن در روز شدهاند.(٢٧)