تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٤

الصدر

العجز

الجزء/الصفحة

فما أصبحوا إلا وهم أهل ملكها

قد استوثقوا من كل عات ومارد

فما العيش إلا ما تحب وتشتهي

وإن لام فيه ذو الشنان وفندا

فما باله لا يحتمي من حرامها

لصحة ما يبقى له ويخلد

فما جاءني رجل واحد

يزيد على درهم واحد

فما حملت من ناقة فوق رحلها

أبر وأوفى ذمة من محمد

فما خانني لبي لدن أن وزنته

بألباب أقوام ولا بصري بعد

فما ذهب الزمان لنا بمجد

ولا حسب إذا ذكر الجدود

فما رجعوا حتى رأوا من محمد

أحاديث تجلو غم كل فؤاد

فما عالم لا يقتدى بكلامه

بموف بميثاق عليه ولا عهد

فما عيش من قد عاش بعدي بنافعي

ولا موت من قد مات بعدي بمخلد

فما لي حين أقطع ذات عرق

إلى ابن الكاهلية من معاد

فما من بني الحجاج مستبدل به

من الناس ممن يأكل اللحم والدا

فما منع العير الضروط ذماره

ولا منعت مخزاه والدها هند

فما هي إلا ليال تكر

وبيض تمر وهي الجديد

فما وثقت بصدقي أن تكذبهم

ولا اعتقدت بعهدي كالذي اعتقدوا

فما لي من وجد بنجد وأهلها

ولا بي من شوق إلى أم معبد

فمتى تقاسمنا قريش مجدها

نهتل ولا نكتل بصاع المبدد

فمن أطاعك فانفعه بطاعته

كما أطاعك واد لله على الرشد

فمن بعد فضل من شباب دفوه

وشعر أثيت حالك اللون مسود

فمن حامل إحدى قوائم عرشه

ولو لا إله الخلق كلوا وأبلدوا

فمن ذا الذي إن عدد الناس مجدهم

يجيء بمجد مثل مجد يزيد

فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت

ففي النار سقياه هناك صديدها

فمن كان أو من قد يكون كأحمد

نظام لحق او نكال لملحد

فمن لي بأيام الخليط لصعه

ربوع المصلي واللوي وزرود

فمن يك عائدا عن ذي تبوك

فإن قد أمرنا بالجهاد

فمن يكن حائدا عن ذي تبرك

فإنا قد أمرنا بالجهاد

فمهلا يا يزيد أنب إلينا

ودعنا من معاشرة العبيد

فناديت فيهم دعوة يمنية

كما كان آبائي دعوا وجدودي

فنزلت من أحمائهم بحفيظة

وقعدت من أحسابهم في مقعد

فنقضي لبانات لنا وما رب

وقد غاب عنا كاشح وحسود

فنمت بالرحم القريبة بيننا

ثدي على الأدنين غير مجدد

فننسيكم فخاركم وشيكا

وألقح قتلكم جمعا ثمودا