تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩١

الصدر

العجز

الجزء/الصفحة

والعيس من عاسج أو واسج خببا

ينحزن من جانبيها وهي تنسلب

والقرط في حرة الذفرى معلقة

تباعد الحبل منها فهو يضطرب

والكاشفو المفظع المهم إذا

التقت بتصدير أهله الحقب

والله رب النبي المصطفى قسما

برا وحق منى والبيت ذي الحجب

والله ما إن صبت إلي ولا

يعرف بيني وبينها نسب

والله ما ندري إذا ما فاتنا

طلب إليك من الذي نتطلب

والله يرعى سرح كل فضيلة

حتى يروحه إلى أربابه

والمصلين يوم خضب الهدايا

بدم من نحورهن صبيب

والناس كلهم أبي

فإن أبى الناس فبي

والنحل تحبني المر من نور الربا

فتصير شهدا في طريق رضابه

والنخل ما عكفت عليه طيوره

إلا لما علمته من إرطابه

والنفس تعجب لما رمت خطبتها

مني وتضحك إفلاسي من العجب

والهم عين أثال ما ينازعه

من نفسه لسواها مورد أرب

والودق يستن عن أعلى طريقته

جول الجمان جرى في سلكه الثقب

وانا لحلالون بالبعد نحتوي

ولسنا كمن هر الحروب من الرعب

الواهب المنعم الحضر التي عظمت

والجرد والمرد والهندية القضبا

وبادر بمعروف إذ كنت قادرا

زوال اقتدار أو غنى عنك يذهب

وباطية مكللة

عليها سادة العرب

وباعد الله داري من ديارهم

ولا لقى لي إن سميتهم نسبا

وبالسهم ذي الثمر المشتهى

لجانيه والمشمش الطيب

وبالشمائل من جلان مقتنص

وذل الثياب خفي الشخص منزرب

وبالمزة الجنة المستلذ به

ا العيش والشرف المعجب

وبانوا وقد زالت بلبناك حسرة

سبوح وموار العلاطين أصهب

وباهلة بن أعصر شر قيس

وأخبث من وطئ عفر التراب

وبايع ذو مربيات صحائح

بعارية الأصلاب مسننة جرب

وبحر دموعي موجه متلاطم

له أبدا تحت الظلام عتاب

وبدت فما كان الهلال لها

لما بدت غير محتجب

وبدلت مما كنت أهوى بقاءه

معاشر حيي ذي كلاع ويحصب

وبعت أثوابي وإن بعتها

بقيت بين الدار والبابي

وبعد أخيه عائذ البيت إننا

رمينا بجدع للعرانين موعب

وبورك قبر أنت فيه وبوركت

به وله أهل لذلك يثرب

وبوعد كل ذي حسب ودين

وقرب كل مهتوك الحجاب

وبيتي إلى جنب الثريا فناؤه

ومن دونه البدر المضيء كواكبه