تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣١٣

الصدر

العجز

الجزء/الصفحة

قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم

دون النساء ولو باتت بأطهار

قوم حصونهم الأسن

ة والأعنة والحوافر

قوم قتلتم على الإسلام أولهم

حتى إذا استمكنوا جازوا على الكفر

قوم هم القوم لو عاد الزبير بهم

لم يسلموه وزادوا الحبل أمرارا

قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا

دين الرسول وأمر الناس مشتجر

قوما يدوسون النساء طوامثا

ويكون مجعل ميتهم في النار

قوموا إلى بيت عمرو

إلى سماع وخمر

قومي تميم هم القوم الذين هم

ينفون تغلب عن بحبوحة الدار

قومي وقومك يا هشام قد أجمعوا

تركي وتركك آخر الاعصار

قيد أشطانه إلى ملك

ما عشق الملك قبله بشرا

كأن أيدي مطاياهم إذا وخدت

يقعن في حر وجهي أو على بصري

كأن الغطامط من غليها

أراجيز أسلم يهجو غفار

كأن القوم إذ جاءوا إلينا

من البغضاء بعد السلم عور

كأن بني حواء صفوا أمامه

فخير في أنسابهم فتخيرا

كأن بني مروان إذ يقتلونه

بغاث من الطير اجتمعن على صقر

كأن بهم وصما يخافون عيبه

وما وصمهم إلا اتقاء المعاذر

كأن دمشق أفلاك تدور

تلوح بها الشموس أو البدور

كأن صفاء الدمع في حمرة الخد

حكى الدر منثورا على ورق النضر

كأن على ألبانها كل شتوة

إذا ما نجوم الليل حان انحدارها

كأن عيني إذا ولت حمولهم

عنا جناحا حمام صادفت مطرا

كأن عينيه من الغثور

قلتان في جوف صفا منقور

كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ

قلائص يفحصن الحصا بالكراكر

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا

أنيس ولم يسمر بمكة سامر

كأن لم ينظم النظام قولا

ولم يسطر لجاحظهم سطور

كأنا بعد مسلمة المرجى

شروب طوحت بهم عقار

كأنك أعمى عدمت البصر

كأن جنابك صلد حجر

كأنك تعني بالذي هو صائر

لنفسك عمدا أو عن الرشد حائر

كأنك لم تقطنك بيض نواعم

ولم تتبختر في فنائك حور

كأنما قلدني بعده

كتبة جيش الفلك للساري

كأنما مشكلات الفقه يوضحها

جباه دهم لها من لفظه غرر

كأنما نرى أن لا نشور أو أننا

سدى ما لنا بعد الممات مصائر

كأنه البدر إذا ما أبدرا

واحتضر الناس فجاءوا زمرا

كأنه لم يكن إلا تذكره

والدهر أهلكنا منه الدهارير