تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٣

الصدر

العجز

الجزء/الصفحة

تغيب وجه الوصل إذ غيب البدر

وخالفني الهجران لا سلم الهجر

تغير الناس والزمان معا

وأهملوا الفضل فهو قد دثرا

تغير جسمي والخليقة كالذي

عهدت ولم يخبر بسرك مخبر

تغير وجه الوصل إذ غيب البدر

وحالفني الهجران لا سلم الهجر

تفانوا جميعا فما مخبر

وماتوا جميعا ومات الخبر

تفديه بوالدها وتدعو

بأن لا يخذل الرحمن زبر

تفرج بالندى الأبواب عنه

ولا يكتن دونهم بستر

تفردت يا خير الورى فكفيتني

مطالبة شنعاء ضاق لها صدري

تفنى بشاشته ويب

قى بعد حلو العيش مره

تقاربت النجوم وحان أمر

قران قد دنا منه النذير

تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر

سواء عليها ليلها ونهارها

تقربهم من آل عمرو بن عامر

عيون لذي الداعي الى طلب الوتر

تقسمها القبائل من معد

علانية كأيسار الجزور

تقضى الديون وليس ينجز موعدا

هذا الغريم لنا وليس بمعسر

تقلون إن نادى لروع مثوب

وأنتم غداة المهرجان كثير

تقول قريش حين خفت حلومها

نظن ابن هند هائبا لابن جعفر

تقول وتذري الدمع عن حر وجهها

لعلك نفسي قبل نفسك باكر

تكثر ما استطعت من الخطايا

فإنك لاقيا ربا غفورا

تكرم مولاها وترضي حليلها

وتقطع من أقصى أصول الحناجر

تكلفني إيراد زيد وشبها

ولست ببياع لدى السوق تاجر

تلاف الذي قد فات مني بنظرة

أصول بها يوم التفاخر والحشر

تلبس للحرب أثوابها

وقال أنا الفارس البحتري

تلعب الأيام بي فتركنني

أجب السنام حائرا حين أنظر

تلعب فيكم بالنساء ابن عبه

وبالقوم حتى نالهن بلا مهر

تلق ذباب السيف عنك فإنني

غلام إذا هو جيت لست بشاعر

تلقا نوءهن سرار شهر

وخير النواء ما لقي السرارا

تلقم الجاحد المخالف

جلمودا وتنعي شجا لكل مماري

تلقها في المعاد من أنفع ال

زاد وخير العباد والاخيار

تلك التجارة لا تبوء بمثلها

ذهب يباع بآنك وأبار

تلك التجارة لا يخيب كمثلها

ذهب يباع بآنك وإبار

تمضي باب الدار غير مسلم

فترى بها أثري فلا تستعبر

تمنى المنى حتى إذا ملت المنى

جرى واكف من دمعها متبادر

تميم إلى كلب وكلب إليهم

أحق وأولى من صداء وحميرا