تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٨

الصدر

العجز

الجزء/الصفحة

فاصرف إلى أجمل حالاته

ظنك لي في الوصل والصد

فاطلبن العلم منه

ثم قيده بقيد

فاطلبوا النصف من دعي زياد

وسلوني بما ادعيت شهودي

فالحش أنت له وذاك لمسجد

كم بين موضع مسلح وسجود

فالحمد لله شكرا لا شريك له

البر بالعبد والباقي بلا أمد

فالخد منه أحمر مورد

وصدغه من فوقه مقعد

فالخمر ياقوته والكأس لؤلؤة

في كف لؤلؤة ممشوقة القد

فالدهر قد يعدي على

من كان فيه قد تعدا

فالله يبقيه لنا ويحوطه

ويعزه ويزيد في تأييده

فالناس بين صادر ووارد

مثل حجيج البيت مثل خالد

فالياس عز فادعه وصل به

تتلى السيادة في سبيل أقصد

فانعم بالجواب علي إني

إليه وما تسطر فيه صادي

فانهي خيالك ألأن يزور فإنه

في كل منزلة يعود وسادي

فبادر البيعة ورد الحسد

تبين من يومك هذا أو غد

فبت يجافيني تهلل دمعه

وقربته من مضجعي ووسادي

فبحت بشكر ما أوليت منها

إلي من الفوارق والأيادي

فبعتك منه بلا شاهد

مخافة ردك بالشاهد

فبعدا لبشكست عبد العزيز

وأما القرآن فلا يبعد

فبنو رسول الله أعظم حرمة

وأجل من أم الفصيل المقصد

فبين التراقي واللهاة حرارة

مكان الشجا لا تطمئن فتبردا

فتبسمت ثم قلت أنا الأح

وص والشيخ معبد فأعيدي

فترانا يوم الكريمة أحرارا

وفي السلم للغواني عبيدا

فترى أمية أننا أكفاؤها

إذ لا يكون كفيها بالقعدد

فتضاحكت ثم قلت أنا الأحو

ص والشيخ معبد فأعيدي

فتضاحكن وقد قلن لها

حسن في كل عين من تود

فتعجز عنهم الأمصار ضيفا

وتمتلئ المنازل والبلاد

فتنازعوا نسبا يكون شبيهه

علم الهدى وهداية المسترشد

فتنهوه فإني غير تارككم

إن عاد ما أهر ما في ترى عود

فتى لو ينادي الشمس ألقت قناعها

أو القمر الساري لألقى المقالدا

فتى يتحمل الأثقال ماض

مطيع جده وبنو أسيد

فثنى زبيرا بحيرا فانثنى في

القوم بعد تجاول وبعاد

فجئت منتقلا من دين باغية

ومن عبادة أوثان وأنداد

فجاءتهم أنصارهم حين أصبحوا

سكاسكها أهل البيوت الصنادد