مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٥٤ - انواع چهارگانه بادها و تفاوت معنوی شَمال و شِمال

«المُعاویَةُ: الکلبة و جَروُ[١] الثَّعلب.»[٢]

[لا یوجد فیعِل (بکسر العین) فی الصّحیح]

در مصباح المنیر مادّۀ «جادَ» وارد است که:

«لا یوجد فَیْعِل (بکسر العین) فی الصّحیح إلّا صَیْقِلُ اسمُ امرَأةٍ.»[٣]

[معنای لغوی المُضارة و المضیرَة]

المُضارة: آب ماست را گویند.

المَضیرَة[٤]: طعامٌ یطبخ باللبن المَضِر و اللبن المَضر هو اللبن الحامض.[٥]

[انواع چهارگانه بادها و تفاوت معنوی شَمال و شِمال]

در أقرب الموارد در مادّۀ «روح» گوید:

«الرّیاح أربعٌ: منها الجَنوب و هی القِبلیّة، و الشَّمال و هی الشِّمالیّة، و الصّبا و هی الشَّرقیّة، ‌و الدَّبور و هی الغربیّة.» ـ [انتهی]

[أقول]: إعلم أنّ الشَّمال بالفتح هو ریح الشّمال، و بالکسر ضدّ الیمین مؤنّثةٌ. و

[١]ـ[المنجد: الجِرْو بتثلیث الجیم، ج جِراءً و أجْرٍ و جج أجریة: صغیر کل شیء حتّی الرّمان و البطیخ و غلب علی ولد الکلب و الأسد. (محقّق)]

[٢]ـ جنگ ٦، ص ٦.

[٣]ـ همان مصدر، ص ٣٨.

[٤]ـ [جهت اطلاع بیشتر پیرامون کلمه مضیرة و علت انتساب ابوهریرة به این لقب به امام شناسی، ج ١٨، ص ٣٤١ مراجعه شود. (محقّق)]

[٥]ـ‌ جنگ ٦، ص ٥٤.