مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٥٠ - فرقهای بین کلّ و کلّی
[شعری راجع به جوهر و عرض]
در حاشیۀ کتابی راجع به جوهر و عرض این شعر را خطّی نوشته بود:
|
گل به بستان، دوش در خوشتر لباسی خفته بود |
||||
|
یک نسیم از کوی جانان خاست خرّم برشکُفت |
||||
|
گل: جوهر |
بستان: أین |
دوش: متی |
|
خوشتر: اضافه |
لباسی: جده |
خفته: وضع |
|
یک نسیم: کَم |
خاست: فعل |
خرّم: کیف |
|
شکُفت: انفعال[١] |
[فرقهای بین کلّ و کلّی]
و مرحوم سیّد محمّد کاظم یزدی در حاشیه [بر تبصرۀ علاّمه حلّی، صفحه ١٥٣] گوید:
«علی الأحوطِ الفرق بین الکلّ و الکلّیّ بوجوهٍ:
”منها أَنَّ الکلَّ متقوّمٌ بأجزائِه و الکلّیّ متقوّمٌ بجزئیّاتِه.
و منها أَنَّ الکلَّ فی الخارج و الکلّیّ فی الذّهن.
و منها أَنَّ أجزاءَ الکلِّ متناهیةٌ و جزئیّات الکلّیّ غیرُ متناهیة.
و منها أَنَّ الکلَّ لا یُحمَل علی أجزائه و الکلّی یُحمَل علی جزئیّاتِه.“ ـ انتهی ما فی مجمع البحرین.
”بیانُ التّسمیةِ بالکلیّ و الجزئی: أنَّ الکلّیَّ جزءُ الجزئیّ غالبًا ـ کالإنسان فإنَّه جزءٌ لزیدٍ، و کالحیوان فإنَّه جزءٌ للإنسان، و کالجسم فإنّه جزءٌ للحیوان ـ فیکونُ
[١]ـ جنگ ٦، ص ٥٠.