مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٠٧ - الرِّوایة الواردة فی

فهذا ممّا استَطار فی بعض البِلاد شررُه و عِظَمُ ضَرَرِه؛ و لَیْتَهُم قَنَعوا بمجرّد الدَّعوی و لم یأتوا بالبِدَع الشَّنعاء: مِن رَفعِهم الأصواتَ بِکلمة التّوحیدِ، و إظهارِهم المَواجِدَ[١]، و التَّغنی بالأشعار فی أثناءِ الأذکار، و التواجُدِ بالسَّماع، و استمالةِ الأبصار و الأسماع، و الإتیان بالشَّهیق و النَّهیق و الرَّقص و التَّصفیق و الهبوط و السّقوط، فیُصرَعُ أحدُهم فی وقته [رقّته] و رقصِه مفتونًا و یَرمی بِنفسه بینَ القوم مجنونًا، یَصنعُ [یصفع] هذا بیمینِه و یَلطِم هذا بِشِماله، و یَکسِر أنفَ هذا بکَتِفه، و یدُقُّ ضلعَ هذا بجُملةِ جَسَدِه، و یَبصُقُ علی وجهِ هذا فَیُتَبَرَّکُ بریقه، و یُعانق الغلامَ بِرَوائه و بریقه.

و ربّما یَدّعی أحدُهم من الإخبارِ بالغیب و الکراماتِ ما لایَدّعیه نبیٌّ مقرّب ـمع جَهله بِما یجبُ علیه من أحکامِ الشَّرع ـ و الأدب یُزدَحمُ علیه و یُلقون إلیه السَّمع. و ربَّما یخِرّون له سجودًا کأنَّهم اتَّخذوه معبودًا، یُقبِّلون یَدیه و یَتهافَتون علی قَدَمَیه لِیَحمِلَنَّ أَوْزارَهُمْ کامِلَةً یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذینَ یُضِلُّونَهُمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما یَزِرُون‌[٢].[٣]

الرِّوایة الواردة فی حدیقة الشّیعة عن الإمام العسکریّ و فیها ذمّ الفلسفة و التّصوّف

[مستدرک الوسائل، طبع سنگی، جلد ٢] صفحة ٣٢٢:

«العلامة الأرْدبیلی فی حدیقة الشّیعة، نقلًا عن السّید المرتضی بن الدّاعی الحسینیّ الرّازیّ، بإسناده عن الشیخ المفید، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الولید، عن أبیه محمّد بن الحسن، عن سَعد بن عبدالله، عن محمّد بن عبدالله، عن محمّد بن

[١]ـ [المواجد جمع الماجد. (محقّق)]

[٢]ـ اقتباس ازسوره النّحل (١٦) ذیل آیه ٢٥.

[٣]ـ جنگ ٢٣، ص ٣٥٢.