وَ يَذَرَكَ وَ آلِهَتَكَ جواب الاستفهام، و قال الفراء: هو منصوب على الظرف، و في قراءة أبيّ أَ تَذَرُ مُوسى‌ََ وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ و قد تركوا أن يعبدوك وَ آلِهَتَكَ [٢] . قََالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنََاءَهُمْ و سنقتّل على التكثير.

قال أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد اللّه.

وَ لَقَدْ أَخَذْنََا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ قال بالجوع، و من العرب من يعرب النون في السنين و أنشد الفراء: [الوافر] ١٥٧-

أرى مرّ السّنين أخذن منّي # كما أخذ السّرار من الهلال‌ [٣]

و أنشد سيبويه هذا البيت بفتح النون و لكن أنشد في هذا ما لا يجوز غيره و هو قوله: [الوافر] ١٥٨-

و قد جاوزت رأس الأربعين‌ [٤]

[١] انظر البحر المحيط ٤/٣٦٦.

[٢] انظر البحر المحيط ٤/٣٦٧، و معاني الفراء ١/٣٩١.

[٣] الشاهد لجرير في ديوانه ٥٤٦، و الدرر ١/١٣٥، و بلا نسبة في تهذيب اللغة ١/١٥٣، و المخصص ١٧/١٠٣، و لسان العرب (خضع) ، و المقتضب ٤/٢٠٠، و همع الهوامع ١/٤٧، و في الديوان:

«رأت مرّ السنين»

[٤] الشاهد لسحيم بن وثيل في إصلاح المنطق ١٥٦، و تخليص الشواهد ص ٧٤، و تذكرة النحاة ٤٨٠، و خزانة الأدب ٨/٦١، و حماسة البحتري ١٣، و الدرر ١/١٤٠، و سرّ صناعة الإعراب ٢/٦٢٧، و شرح التصريح ١/٧٧، و شرح ابن عقيل ٤١، و شرح المفصل ٥/١١، و لسان العرب (نجذ) و (ربع) ، و (دري) ، و المقاصد النحوية ١/١٩١، و بلا نسبة في الأشباه و النظائر ٧/٢٤٨، و أوضح المسالك ١/ ٦١، و جواهر الأدب ١٥٥، و شرح الأشموني ١/٣٨، و المقتضب ٣/٣٣٢، و همع الهوامع ١/٤٩، و صدره:

«و ماذا تبتغي الشعراء منّي»