التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٦٤ - فصل في مكان المصلي

مسئلة ٤٠/ فلا يحرم/ قد مرّ الاحتياط في ترك الألباس و صحّة صلوتة محلّ اشكال.

مسئلة ٤٢/ خلاف زيّه/ اذا كان بحيث يشهره لا مطلقا.

مسئلة ٤٣/ قائما/ في خصوص الحفرة و امّا غيرها ممّا ذكره فالأقوي اتّحاد حكمه مع العادي و الأحوط الجمع بين وظيفتي المختار و العارى.

مسئلة ٤٣/ فالأحوط/ و الأقوي الاجتزاء بالثّاني.

مسئلة ٤٣/ و ينحني/ بل يؤمي برأسي علي الأقوي هذا مع عدم التّمكّن من الرّكوع و السّجود بحيث لا تبدو العورة و الّا فهما المتعيّنان و لا يبعد التّمكّن للجالس خصوصاً في الرّكوع‌

مسئلة ٤٤/ او التّخيير/ قد مرّ انّ التّخيير اقوي.

مسئلة ٤٥/ و يؤمون للرّكوع/ بل مع الأمن يجلسون و يأمي الامام و يركعون و يسجدون و ان اراد و الاحتياط فيصلّون صلوة اخري قائمين مؤمين للرّكوع و السّجود.

مسئلة ٤٩/ او مغصوبا/ الأقوي عدم بطلان الصّلوة في المغصوب مع فرض عدم الحركة بحركات الصّلوة و عدم عدّ الصّلوة تصرّفاً فيه.

فصل في مكان المصلّي‌

و حقّ غرماء الميّت/ علي الأحوط.

غافلًا او جاهلًا/ غير مقصّر.