التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٥ - فصل في يعفي عنه في الصلوة

او التّبديل/ اوالنّزع ان لم يكن ساتراً.

يتمتها مع النّجاسة/ او يتمّها عارياً ان لم يكن الاستيناف مع التّبديل اوالتّطهير و ادراك الوقت و لو بركعة الأظهر المتعيّن.

مسئلة ٢/ لوشكّ في نجاسته/ يعني ابتداء دون المسبوق بالعلم بالنّجاسة فانّه محكوم بالنّجاسة

مسئلة ٣/ اوعلي الأرض/ اذا كانت خارجة عن محلّ ابتلائه و الّا فالأ قوي الاعادة.

مسئلة ٣/ المعفوّ/ لا يترك الاحتياط بالاعادة فيه و فيما بعده مّما تكون النّجاسة معلومة و صلّي مع القطع بالعفو او مع الشّكّ فيه ثّم تبيّن الخلاف.

مسئلة ٤/ او التّخيير/ و هو الأوجه.

مسئلة ٥/ في الاخر/ لا خصوصيّة فيه بل يصلّي في الطّاهر ان امكن و الّا يصلّي عارياً.

مسئلة ٦/ لا يجوز/ علي الأحوط.

مسئلة ٧/ و شكّ في نجاسته/ فيه اشكال مالم يعلم بايقاع الصّلوة في الطّاهر.

مسئلة ٩/ و متعدّده/ لو كان كلّ عنوان ما نعا مستقلًا.

مسئلة ١١/ في سعة الوقت/ لو قيل نجو از البدار لكنّ الّا قوي خلافه.

فصل في يعفي عنه في الصّلوة

مسئلة ٦/ فالأحوط/ و ان كان الأقوي جواز الصّلوة فيه نعم اذا كانت‌