التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٢٠ - فصل في مستحباتها غيرما مر

لو كان العدد الّذي يجب عليهم استماعها غير العرب فالأحوط تكرار الوعظ بلسانهم بل اللّزوم لا يخلو عن قوّة لعدم صدق الوعظ و الوصيّة بالتّقوي علي ما لا يفهم المستمع له معني.

مسئلة ٥ اذا لم يتمكّن من الخطبة بالعربيّة يتعلّم و مع عدم التّمكّن من التّعلّم فوجوبها بالعجميّة و كفايتها و مشكل لكنّ الأحوط الايتان كذلك ثمّ الاتيان بالظّهر بعد الجمعة. مسئلة ٦ الأظهر جواز تقديم الخطبة قبل الظّهر بحيث اذا فرغ زالت لكنّ الأحوط تأخيرها الي الزّوال. مسئلة ٧ لو بدء بالصّلوة لا تصحّ و لو نسياناً و هل تعاد الخطبتان المأتيّ بهما بعد الصّلوة ام يكفي اعادة الصّلوة الظّاهر الثّاني لو لم يفت الموالات. مسئلة ٨ الأحوط ان لم يكن اقوي ان يكون الامام هو الخطيب و لو كان غيره و لو لعدم التّمكّن من امام يخطب فالاجتزاء بها محلّ تأمّل فالأحوط الاتيان بالظّهر ايضا. مسئلة ٩ يجب ان يكون الخطيب قائماً علي الأظهر و مع عدم التّمكّن يؤمّ غيره من المتمكّنين و الّا فالاجتزاء بها محلّ تأمّل فالأحوط الاتيان بالظّهر ايضاً.

مسئلة ١٠ لا يجب فيهما الطمأنينة علي الظّاهر. مسئلة ١١ يجب الفصل بينهما بجلسة و الأحوط ان تكون خفيفة و لايجب فيها الطّمأنينة علي الأقوي. مسئلة ١٢ ينبغي فيهما مراعاة الطّهارة و الاستقرار و عدم كلام الدميّ و ترك الضّحك و البكاء و ساير شرايط الصّلوة غير الاستقبال. مسئلة ١٣ الأحوط رفع الصّوت بقدر المتعارف بل يراعي اسماع النّاس جلّهم او كلّهم مع الامكان. مسئلة ١٤ يجوز رفع اليد عن خطبة و الشّروع في خطبة اخري و ليس يحرم قطعها مثل الصّلوة.

مسئلة ١٥ يجوز للخطيب ان يرفع اليد عنها و يدخل في جماعة اخري مالم يدخل في الصّلوة.

فصل في مستحبّاتها غيرما مرّ

ينبغي للخطيب ان يستقبل النّاس حال الخطبة و ينبغي ان يكون الخطيب بليغاً مواظباً علي الصّلوات في اوقاتها حريصاً علي الأخذ بما امر حتّي المستحبّات و التّرك عمّا نهي حتّي‌