التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٨٨ - فصل في الجماعة

كما انّ الأحوط ترك تاخير ها عن الوقت.

مسئلة ٢١/ لو لم يكن وليّ/ قد مرّ الاحتياط فيه و مع موت الوليّ لا يبعد عدم الوجوب الّا مع الايصاء فيخرج من الثّلث.

فصل في الجماعة

مسئلة ١/ اذا ضاق الوقت/ علي الأحوط.

مسئلة ١/ صحّت الصّلوة/ ان كانت المنذورة صلوة الجماعة و امّا ان كان المنذور اتيانها جماعة فالظّاهر بطلان الفرادي لأنّها تقويت لموضوع النّذر.

مسئلة ١/ احد الوالدين/ اذا استلزم مخالفتها العقوق و الّا فهو الأحوط.

مسئلة ٢/ علي الأقوي/ الأقوائيّة ممنوعة نعم هو احوط و لكن لا بأس باتيانها جماعة رجاء اً المانسب الي المشهور.

مسئلة ٣/ يعيد احتياطا/ الّا اذا قصد الامام الأمر المتوجّه عليه وجوباً علي تقدير البطلان و استحباباً علي تقدير الصّحّة بعنوان المعادة مع تحقّق موضوعها فانّه لا اشكال فيه.

مسئلة ٤/ بصلوة الّطواف/ مشكل اصلًا و عكساً بل الأحوط عدم الاكتفاء بالجماعة في صلوة الّطواف.

مسئلة ٥/ بل الأحوط/ لا يترك.

مسئلة ٩/ نيّتة الامام/ بل لا يعتبر نيّتة مطلقا نعم فيما يشترط فيه الجماعة يعتبر للامام الوثوق بحتقّقها حين‌