التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٢٧ - الثاني غسل اليدين

و الظّاهر انّ المستحب له هو الّهارة و ساير الغايات مرتّبة عليها.

الثّالث/ التّهيّؤ للصّلوة في اوّل وقتها/ و يستفاد من بعض الرّوايات انّ تأخير الوضوء الي دخول الوقت مناف لتوقير الصّلوة.

مسئلة ٣/ و قوى القول/ مشكل كما مرّ.

مسئلة ٣/ بحيث لو كان/ التّقليد هو اقتصار الّداعي فعلا علي الأمر المتخيّل سواء كان عازماً علي الفعل عند عدمه ام الا.

مسئلة ٤/ وجه التّقليد/ اذا قصد الوضوء صحّ مطلقاً و لا معني للتّقليد منه.

مسئلة ٦/ من جهتين/ كون الوضوء مقدّمة للواجب و المستحبّ لا يصححّ اتّصافه بالوجوب و الاستحباب لكن لا مانع من اتيانه بقصد كلّ منهما و يصحّ حينئذ.

فصل في مكروهاته‌

الخامس/ كلّ حيوان/ الّا الهرّة.

فصل في افعال الوضوأ الأوّل غسل الوجه‌

مسئلة ٩/ يجب الفحص/ ان كان لاحتماله منشأ عقلائيّ.

مسئلة ٩/ او وصول الماء/ يجيث يصدق عليه الغسل.

الثّاني غسل اليدين‌

مسئلة ١٢/ وجبت ازالته/ عمّا يعدّ من الظّاهر.