التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١١٥ - فصل في قواطع السفر موضوعا او حكما و هي امور

مسئلة ٩/ فجواز نيّة الخروج/ قد مرّ الاشكال في نيّة الخروج.

مسئلة ١٠/ احتمل/ احتمالًا غير معتني به عند العقلاء.

مسئلة ١٣/ لا يبعد/ بل يبعد و لابدّ من قصد العشرة تفضيلا.

مسئلة ١٤/ الأحوط/ هذا الاحتياط لا يترك.

مسئلة ١٦/ و لو مع الغفلة/ الظّاهر انّ كلمة و لو هنا زائدة.

مسئلة ١٨/ فالظّاهر/ فيه اشكال.

مسئلة ٢١/ صحيح/ فيه اشكال فلا يترك الاحتياط بالاتمام و القضاء

مسئلة ٢٤/ و تمّت العشرة/ و كذلك الحكم لو صلّي رباعيّة تامّة ثمّ بداله الخروج قبل تمام العشرة.

الثّانية/ اقلّ من اربعة/ قد مرّ اشتراط الأربعة في كلّ من الذّهاب و الاياب.

الثّالثة/ في الذّهاب/ ان لم يكن الذّهاب اقلّ من اربعة و الّا فيحتاط فيه و في المقصد.

الرّابعة/ البقاء علي التّمام/ الأقوي كونها كالثّالثة لكنّ الأحوط الجمع ما لم ينشي‌ء السّفر من محلّ اقامته.

السّادسة/ وجوب التّمام/ أن كان ذاهلًا عن السّفر منه ايضاً و امّا مع الالتفات الي عزم السّفر منه فالأقوي كونها كالثّالثة.

السّابعة/ بالجمع فيه/ بل يتمّ مالم ينشي‌ء السّفر.

السّابعة/ فلا يضرّ/ قد مرّ الاشكال فيه.

مسئلة ٢٥/ بقي علي القصر/ انكان ما بقي من الذّهاب اربعة او ازيد و الّا فالأحوط الجمع في الذّهاب و كذلك في المقصد