التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٠٣ - فصل في الشكوك التي لا اعتباربها

السّادس/ للقيام في موضع القعور/ علي الأحوط فيه و في عكسه.

السّادس/ بل لكلّ زيادة و نقيصة/ علي الأحوط لكنّ الأقوي الاستحباب.

السّادس/ و الأحوط عدم تركه/ و الأقوي فيه الاستحباب.

مسئلة ٢/ الأحوط التّعدّد/ بل المتعيّن علي مختاده ان يأتي بسجدتين مرّة للأولي من حيث انّها زيادة جزء من التّشهّد و مرّة للأخيرتين للسّلام الواقع في غير المحلّ.

مسئلة ٧/ او يقول بسم الله و بالله/ الأحوط اختيار ذلك.

مسئلة ٧/ السّلام عليك.

مسئلة ٧/ علي الخفيف/ بل هو خلاف الاحتياط في المقامين.

مسئلة ٧/ انّ الأحوط مراعاة/ لا يترك.

مسئلة ٨/ فالأحوط/ و الأقوي فيه الاستحباب كما مرّ.

مسئلة ٩/ لا يبعد/ بل بعيد.

مسئلة ١٢/ فالأحوط/ و الأقوي عدم الوجوب.

مسئلة ١٣/ لم يلتفت/ اجراء حكم الشّكّ بعد المحلّ فيه لا يخلو عن اشكال فالأحوط تحصيل اليقين بالبرائة نعم لا اشكال في الحكم بالصّحّة اذا شكّ فيها بعد الفراغ منه.

مسئلة ١٤/ عليه الاعادة/ يعني اعادة السّجدتين.

مسئلة ١٤/ و ان كان احوط/ لا يترك.

فصل في الشّكوك الّتي لا اعتباربها

الرّابع/ في مكان خاصّ/ اجراء حكم كثير الشّكّ عليه محلّ تأمّل و الأحوط