التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٣٧ - فصل في ما يجب الامساك عنه

مسئلة ٣٨/ او مضاف/ مرّ الاحتياط في الماء المضاف.

مسئلة ٣٩/ بطل صومه/ علي الأحوط.

مسئلة ٤٢/ واجباً موسّعاً/ يعني لا يجب اتمامه.

مسئلة ٤٤/ حال المكث/ علي الأحوط لكنّ الظّاهر انّ المنتهي هو الارتماس و هو الخمس دون كون الرّأس تحت المام حتّي يشمل حال المكث او حال الخروج.

مسئلة ٤٥/ و كذا/ ان كان الصّوم واجب الاتمام و الّا صحّ الغسل و بطل الصّوم نعم ما ذكره هو الأحوط و لا يترك الاحتياط في نسيان الغاصب.

مسئلة ٤٨/ بني علي عدمه/ يظهر الثّمرة في الغسل لا في الصّوم لما مرّ.

الثّامن/ الأحوط الحاق قضائه/ بل الحاق غيره به لا يخلو عن وجه.

الثّامن/ فصومها صحيح/ في الواجب المعيّن و امّا في غيره فمشكل حتّي مع التّيمّم.

مسئلة ٤٩/ لم يبطل/ بل يبطل علي الأقوي نعم اذا اغتسك قبل الفجر لأيّ غاية صحّ صومها علي الأظهر.

مسئلة ٤٩/ هو الأحوط/ اذا اغتسك قبله يسيراً بحيث لايفصل بين الغسل و الصّلوة و الّا فهو خلان الاحتياط الّا اذا اعادت الغسل عند الصّلوة.

مسئلة ٥٠/ و ان كان احوط/ لا يترك.

مسئلة ٥٥/ الاستيقاظ/ و اعتاده او اطمئنّ به امّا مع عدم الاعتياد و الاطمينان فالأحوط انّه كالعلم بعدم الاستيقاظ