التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٥ - فى التقليد و ما يتعلق به

مسئلة ٥٥/ لايصحّ البيع/ بل يصحّ بالنسبة اليه و التّعليل عليل.

مسئلة ٥٦/ الأحوط/ يترك فيما اذ كان منشأ النّزاع اختلاف فتوي الحاكمين.

مسئلة ٥٨/ الأحوط/ لا يترك سيمّا فى الّطريق المنحصر عادة مثل المتصدّي المنحصر لنقل الفتوي فى بلدا و قرية مثلًا.

مسئلة ٥٩/ تاقطا/ مع التّكافؤ و الّا يؤخذبقول من يحصل منه الوثوق مع التفاته الى ما فى الرّسالة و الّا يعلمه به ثمّ يأخذ بما مختار.

مسئلة ٦٠/ يجب ذلك/ بل له الاحتياط مع الامكان.

مسئلة ٦٠/ تعين/ بل له تقليد غير الأعلم" ح" و ان امكن الاحتياط.

مسئلة ٦٠/ يقول المشهور/ لا خصوصيّة له و لا لقول اوثق الأموات بل المتعيّن العمل بالظّنّ الحاصل من الأسباب المعمول بها فى طريق الاستنباط مطلقاً.

مسئلة ٦١/ الأظهر الثّانى/ بل الأوّل، نعم لو كان فتوي الثّالث الجواز فالأظهر الثّانى.

مسئلة ٦٢/ اخذ الرّسالة/ تقدّم هذا و الفروع المترتّبة عليه.

مسئلة ٦٥/ يجوز ان يقلّد/ الأحوط بل الأ قوي ترك التّبعيض فى المثال و اشباهه مّما يوجب التّبعيض بطلان العمل على القولين.

مسئلة ٦٧/ اصول الفقه/ الفرق بينها و بين الفرعيّة مشكل.

مسئلة ٦٧/ للمستنبطة/ لكن الحكم المترتّب عليها مورد للتّقليد.