التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٤ - فى التقليد و ما يتعلق به

مسئلة ٤٢/ الفحص/ لتقيده فعلًا دون اعماله السّابقة فانّها محكومة بالصّحّة مع الحتمالها بلا فحص كما انّه لو كان الشّكّ فى بقاء الشّرايط تستصحب بلافحص.

مسئلة ٤٣/ حرام/ ان لم يكم المأخوذ عين ما له و الّا فالظّاهر انّ الحرام هو الأخذ بحكمه لا المال المأخوذ.

مسئلة ٤٦/ يشكل/ بل لا اشكال فيه.

مسئلة ٤٩/ يجوز له/ ان لم يكن الاحتياط و الّا فهو المتعيّن عليه.

مسئلة ٥٠/ ان يحتاط/ او يعمل با حوط الأقوال فى الثّانى.

مسئلة ٥١/ لاتبطل/ مشكل فلا يترك الاحتياط بالاستبيذان من الحىّ اوانتصابه من قبله ايضاً.

مسئلة ٥٢/ كم عمل/ بل كان كمن قلّد بلاتقليد فلو كان البقاء مطابقاً لفتوي مرجعه الحىّ صحّ جميع اعماله و الّا كان كمن عمل بلاتقليد.

مسئلة ٥٣/ على الصّحة/ مشكل و الأحوط ترتيب الاثار الفعليّة للبطلان من غير فرق بين الموارد.

مسئلة ٥٣/ محكومة بالصّحّة/ بل يحكم بما هو حكم النّجاسة حين العمل على الأحوط و كذا الحليّة و الحرمة.

مسئلة ٥٤/ و كذالك الوصىّ/ لو وصّى باستيجار علم مخصوص فلا يجوز التّخلّف عنه و كذا فى الأجير و امّا لوا وصى بالعمل بلا خصوصيّة فالوصىّ يعمل بتكليف نفسه و كذا الاجير.