التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٣٢ - فصل في احكام الجبائر

مسئلة ٣٨/ فالأحوط/ بل الأ قوي فيه و فيما بعده.

مسئلة ٣٩/ فالأحوط/ لا يترك الّا مع احتمال التّذكّر حين العمل.

مسئلة ٤٠/ بعد هما/ و كذا لوصلّي بعد احدهما.

مسئلة ٤٠/ يجب الوضوء/ ان كان تاريخ الوضوء الثّاني معلوماً فيستصحب للاتية.

مسئلة ٤٠/ هو الأظهر/ مع احتمال التّذكرّ حين العمل و يراعي ذلك في جميع فروع القاعدة علي الأحوط.

مسئلة ٤١/ للصّوات/ هذا اذا لم يكن تاريخ الحد الوضوئين معلوما دون الاخر و الّا فيستصحب معلوم التّاريخ و يترتّب عليه اثاره.

مسئلة ٤٥/ استأنف/ علي الأحوط.

مسئلة ٤٧/ الأحوط/ بل الأقوي لأنّ الظّاهر اختصاص قاعدة التّجاوز بالصّلوة.

مسئلة ٥٠/ اذا شكّ/ و كان لشكّه منشا عقلائي.

مسئلة ٥٠/ او الظّنّ/ بل الاطمينان.

مسئلة ٥٣/ و الأحوط/ لا يترك.

فصل في احكام الجبائر

و وضع عرقة/ علي الأحوط و ان كان الأقوي جواز الاكتفاء بغسل اطرافه.

تعيّن ذلك/ علي الأحوط.