لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٤٩ - امامت مرد براى زنان

به جا مى‌آورد پيش از فريضه ظهر و عصر حضرت فرمودند كه اگر در وقتى باشد كه وقت نماز نافله بيرون نرفته باشد مثل دو قدم در نافله ظهر و چهار قدم در نافله عصر باكى نيست كه نافله را قبل از فريضه به جا آورد، و اگر ترسد كه وقت فضيلت نمازها بيرون رود نافله را تاخير كند و ابتدا به فريضه كند كه آن حق واجب حق سبحانه و تعالى است بر بنده و بعد از آن نافله را به جا آورد هر مقدارى كه خواهد و ظاهرا نيّت ادا و قضا نبايد كرد چنانكه اخبار ديگر گذشت و اين حديث مناسبتى ندارد باين باب.

(و روى محمّد بن مسلم عن احدهما صلوات اللَّه عليهما فى الرّجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الرّكعة قال يركع قبل ان يبلغ إلى القوم و يمشى و هو راكع حتّى يبلغهم)

و كالصحيح منقولست از حضرت امام محمد باقر يا حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليهما در شخصى كه داخل مسجد شود و امام در ركوع باشد و نرسد كه سر از ركوع بردارد و ثواب جماعت آن ركعت يا مطلقا اگر در ركعت آخر باشد از او فوت شود حضرت فرمودند كه اقتدا مى‌كند و تكبير احرام مى‌گويد و بركوع مى‌رود پيش از آن كه به ايشان رسد و در ركوع راه مى‌رود تا به ايشان رسد و اخبار ديگر گذشت.

[امامت مرد براى زنان‌]

(و روى ابراهيم بن ميمون عن الصّادق صلوات اللَّه عليه فى الرّجل يؤمّ النّساء ليس معهنّ رجل فى الفريضة قال نعم و ان كان معه صبىّ فليقم إلى جانبه)

و كالصحيح منقول است از آن حضرت صلوات اللَّه عليه در مردى كه امامت زنان كند كه با ايشان مردى نباشد در نماز واجب آيا جايز است حضرت فرمودند كه بلى، و اگر نابالغى باشد امام او را در دست راست خود باز مى‌دارد، و بر اين مضمون احاديث صحيحه وارد شده است كه‌