لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٧٠ - نماز جمعه به جماعت باشد

باشد و اللَّه تعالى يعلم.

[نماز جمعه به جماعت باشد]

(و فرض اللَّه تبارك و تعالى على النّاس من الجمعة إلى الجمعة خمسا و ثلثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها اللَّه فى جماعة و هى الجمعة)

بطرق صحيحه و حسنه از زراره از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه منقول است كه فرمودند كه حق سبحانه و تعالى از روز جمعه تا روز جمعه ديگر يا از هفته تا هفته ديگر يعنى در هر هفت روز سى و پنج نماز واجب گردانيده است بر همه مردمان يكى از آن سى و پنج نمازيست كه حق سبحانه و تعالى آن را به جماعت واجب گردانيده است و آن نماز جمعه است و از نه كس وضع كرده است آن را و خواهد آمد اين حديث در باب جمعه.

(و امّا ساير الصّلوات فليس الاجتماع إليها بمفروض و لكنّه سنّة من تركها رغبة عنها و عن جماعة المسلمين من غير علّة فلا صلاة له)

اين عبارة مضمون صحيحه زراره است و فضيل كه گفتند عرض نموديم به حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه آيا نمازها را به جماعت واقع ساختن فريضه است حضرت فرمودند كه نمازها واجب است و اجتماع در نمازها مفروض نيست در همه نمازها و ليكن جماعت سنت است كسى كه ترك كند جماعت را بانكه انفراد را بهتر داند و رو از جماعت و اجتماع مسلمانان بگرداند بى‌علّتى نماز او نماز نيست يعنى باطل است يا كامل نيست، و بهر تقدير دلالت بر وجوب جماعت نمى‌كند زيرا كه ترك جماعت رغبة عنها فسق است بحسب ظاهر و ممكن است كه به سبب اين معنى نماز باطل باشد و به سبب ترك فقط با آن كه داند كه بد كرده است و خود را از فضيلت نماز جماعت محروم كرده است گناه نداشته باشد و نمازش صحيح باشد چنانكه ظاهر حديث است اگر چه ممكن است كه مراد اين باشد كه وجوب جماعت از قران ظاهر نشده است بلكه از