لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٥٣ - بر زنان اذان و اقامه، و نماز جمعه و جماعت نيست

باب ادب المرأة فى الصّلاة

[بر زنان اذان و اقامه، و نماز جمعه و جماعت نيست‌]

(ليس على المرأة اذان و لا اقامة و لا جمعة و لا جماعة و اذا قامت المرأة فى صلاتها جمعت بين قدميها و لم تفرّج بينهما و وضعت يديها على صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلّا تطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها و اذا ارادت السّجود جلست ثمّ سجدت لاطئة بالأرض و تضع ذراعيها فى الارض فاذا ارادت النّهوض إلى القيام رفعت رأسها من السّجود و جلست على أليتيها ليس كما يقعى الرّجل ثمّ نهضت إلى القيام من غير ان ترتفع عجيزتها تنسلّ انسلالا و اذا قعدت للتّشهّد رفعت رجليها و ضمّت فخذيها و الحرّة لا تصلّى الّا بقناع و الامة تصلّى بغير قناع)

اين بابى است در اداب زنان صدوق حديثى روايت كرده است در خصال از جمعى كه صدوق اعتماد به ايشان دارد در روايات و حديث ايشان را حكم بصحّة كرده است اگر چه در باب رجال توثيق ايشان نكرده‌اند از جابر جعفى از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه و هفتاد و سه خصلت ذكر كرده است از خصايص زنان كه در احاديث بسيار متفرقه مذكور است و اولش اينست كه بر زنان اذان و اقامت نيست، و نماز جمعه و جماعت نيست و بقيه آن را بعد از اين متفرقه در مباحث خود ذكر كرده است، و من در اينجا ذكر مى‌كنم چون مشتمل است بر فوايد بسيار و نفى اينها بر سبيل نفى استحباب مؤكد است چنانكه در مبحث‌