لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٢٢ - سورههاى نماز جمعه و روز جمعه

بشارت ايشان باشد به فلاح و رستگارى از آتش جهنّم و بدخول جنت، و سوره منافقين را از جهت سرزنش منافقين فرستاد و حضرت آن را نيز در نماز مقرر فرمودند از جهت سرزنش ايشان و سزاوار نيست كه ترك كنند اين دو سوره را در نماز جمعه پس كسى كه ترك كند اين دو سوره را عمدا پس نماز او نماز نيست يعنى نمازش كامل نيست و كسى كه خوب تدبر كند و در اين سوره از اوّل تا به آخر مى‌يابد كه سوره جمعه ترغيب مؤمنان است به نماز جمعه با بلغ مراتب وعد، و سوره منافقين تعيير و سرزنش تاركان نماز جمعه است با حسن مراتب وعيد، و فى الجمله اشاره به آن شده است در رساله نماز جمعه و حقا كه هر يك از اين دو سوره بلكه هر سوره بلكه هر آيه معجزه‌ايست كافى و شافى مر طالبان راه هدايت را، و هم چنين محمولست بر استحباب مؤكد صحيحه منصور بن حازم كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه در قرائت چيزى مقرّر نيست بلكه در هر نماز هر سوره را كه خواند مى‌خواند مگر نماز جمعه را كه مى‌بايد به سوره جمعه و منافقين بخواند، و به همين مضمونست احاديث صحيحه از محمد بن مسلم از آن حضرت صلوات اللَّه عليه.

و در حديث حسن كالصحيح از حلبى منقولست كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه در روز جمعه سوره جمعه و منافقين بخوان و كالصحيح منقولست كه آن حضرت صلوات اللَّه عليه كه هر كه در نماز جمعه سوره جمعه و منافقين نخواند نماز جمعه او نماز جمعه نيست و ثواب نماز جمعه ندارد.

و در موثق كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليه وارد است بر سبيل امر به خواندن سوره جمعه و منافقين و غير اينها از اخبارى كه خواهد آمد و همه محمولست بر استحباب مؤكد، چون در حديث صحيح منقولست از على بن يقطين كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه از