لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٢٧ - اگر امام بالاتر از موضع مامومين بايستد

امام نماز كند حضرت فرمودند كه اگر بلندى امام مانند صفهاى بلند و دكانهاى بازار است كه تخمينا دو ذرع بلند مى‌باشد غالبا يا بر جائى كه بسيار بلند باشد از موضع ايشان نماز مامومين صحيح نيست و نماز امام صحيح است چون بمنزله منفرد است و اگر بلندتر از ايشان باشد بمقدار يك انگشت يا بيشتر يا كمتر هر گاه بلندى به مقدارى باشد كه قطع آن توان كرد به كام برداشتن يعنى ضرر ندارد به قرينه سابق، و آن كه سؤالى ديگر كرده مى‌شود و حضرت مى‌فرمايد كه باكى نيست و بر نسخه به قطع سيل يعنى هر گاه بلندى از بابت بلندى باشد كه هر گاه چون سيل مى‌رود زمين را مى‌خراشد تا يك ذرع غالبا و مسأله ديگر فرموده باشند و جواب هر دو را فرموده باشند كه باكى نيست يا جواب اوّل را بظهور گذاشته باشند و مؤيد اين است نسخه كافى و بنا بر نسخه سئل چنانكه شيخ فخر الدّين بود جوابش قال لا باس به خواهد بود يعنى از آن حضرت سؤال كردند كه اگر زمين پهنى باشد و در موضع از آن بلندى باشد و امام در بلندى بايستد و مامومان در موضعى پست‌تر از موضع امام بايستند و زمين پهن باشد و ليكن موضع سراشيب باشد پس باكى نيست با حضرت فرمودند كه باكى نيست و على اى حال مطلب ظاهر است و عبارت مشوش است مثل ساير روايات عمار كه بى‌چيزى نيست و اللَّه تعالى يعلم.

[اگر امام بالاتر از موضع مامومين بايستد]

(و سئل صلوات اللَّه عليه فان قام الامام اسفل من موضع من يصلّى خلفه قال لا باس به، و قال صلوات اللَّه عليه ان كان الرّجل فوق بيت او غير ذلك دكّانا كان او غيره و كان الامام يصلّى على الارض و الامام اسفل منه كان للرّجل ان يصلّى خلفه و يقتدى بصلوته و ان كان ارفع منه بشي‌ء كثير)

و عمار گفت كه از آن حضرت صلوات اللَّه عليه پرسيدند كه اگر امام بايستد پست از موضع مامومين كه در عقب او نماز مى‌كنند حضرت‌