لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣٥٥ - نماز زن در پيراهن و مقنعه

جانب پهلوها و خود را راست مى‌كشد تا مى‌ايستد، و چون در تشهد مى‌نشيند پاها را بر مى‌دارد به نحوى كه سرينش در زمين بوده باشد پاها و زانوها راست باشد مثل نشستن مردان مربعا در نماز نشسته و زانوها را پيش هم مى‌گذارد بهم متصل. تا اينجا عبارت كافى و تهذيب و خصال غير اينهاست در حديث زراره، و بقيه عبارت صدوقست كه گذشت در ضمن اخبار بسيار كه زن بالغه آزاد نماز نمى‌كند بى‌مقنعه بلكه سر و گردان و موى خود را به مقنعه مى‌پوشاند و آزاد نابالغ و كنيز بى‌مقنعه نماز مى‌كنند و اصحاب باين مضامين عمل كرده‌اند بى‌خلاف و بحسب ظاهر و سنّت مى‌دانند آداب را و احوط آنست كه زنان ترك نكنند عمل باين آداب را و مؤيد اين اخبار اخبار موثقه وارد شده است در آن كه زنان مى‌بايد كه مجتمع باشند نه گشوده بخلاف مردان در همه احوال صلاة.

[نماز زن در پيراهن و مقنعه‌]

(و روى محمّد بن مسلم عن ابى جعفر صلوات اللَّه عليه قال المرأة تصلّى فى الدّرع و المقنعة اذا كان كثيفا يعنى ستيرا)

و كالصحيح و در صحيح منقول است از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه كه زن نماز مى‌كند يا مى‌تواند كرد در پيراهنى و مقنعه هر گاه هر دو ستير باشند محمد بن مسلم تفسير كرده است كه مراد حضرت اين بود كه كنده باشد چنانكه بدن را به پوشاند و تنگ نباشد كه ته نما باشد و حاصل آنست كه مى‌بايد كه زنان در نماز كل بدن را به پوشانند بغير از دو دستها تا بند دست و پاها تا ساق و باين دو جامه همه پوشيده مى‌شود.

و در صحيح از زراره منقول است كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه از كمترين لباسى كه زنان در آن نماز كنند حضرت فرمودند كه پيراهنى است و چادريست كه بر سر خود گيرند و كل بدن ايشان را به پوشاند و چادر از جهة آنست كه اكثر اوقات پيراهن تنگ مى‌باشد يا پيش سينه‌